Веле Штылвелд: О чем умолчал Небесный горшечник, Продолжение 2

Веле Штылвелд: О чем умолчал Небесный горшечник, Продолжение 2
Ирина Диденко: «Иисус», графика

11.

Первосвященники, взяв сребреники, сказали:непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови.Сделав же совещание,купили на них землю горшечника,для погребения странников; посему и называется земля та«землею крови»до сего дня.Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию,который говорит:и взяли 30 сребреников,цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля,и дали их за землю горшечника,как сказал мне Господь.Не секрет,что многие места евангельской биографии Иисуса целиком обусловлены соответствующими пророчествами из Ветхого Завета.В тексте Евангелий все эти места отмечены, и их смело можно относить к литературному вымыслу.Эпизод с 30-ю сребрениками из их числа. Но дело не в этом, а в том,чтобы понять, какие финансово-экономические ассоциации 30 сребреников вызывали у первых читателей Евангелий.Сребреник, фигурируемый в Евангелиях, обыкновенно отождествляют с серебряным шекелем,иначе сиклем,по-гречески:статир. В Библии слово кесеф:серебро, сребреник употребляется иногда как синоним выражения «шекель серебром».

12.

Во времена Второго храма:конец VI в. до нашей эры - 70 г. нашей эры в ходу был шекель, который фактически был полушекелем.Этот облегченный "священный шекель" весом в 13-14 г серебра составлял ежегодный налог каждого еврея на Храм. И здесь уже второй стоимостной подлог!Даже при условной недоплате в 10 шекелей,и исконный остаток платы в 20 шекелей Иуда получил половинно!Таким образом, 30 сребреников равнялись примерно 400 г серебра.Еще раз напомним, что можно было купить в Иудее I века за эти деньги?В Книге Исход, глава 21,стихи 28-32, 30 сребреников  - это штраф в пользу хозяина за раба или рабыню,которых насмерть забодал чужой вол, часто эту сумму неправильно трактуют как цену раба.Шекель равнялся по весу четырем денариям или четырем драхмам.Греки называли шекель: "тетрадрахма". 30 сребреников, стало быть, были равны 120 денариям.Денарий платили в день солдату или наёмному работнику.Таким образом, речь может идти о тогдашней "средней заработной плате" за 4 месяца.

13.

В то же время сам Иуда оценил благовония,потраченные Магдалиной на Иисуса, в 300 динариев.Это в 2,5 раза больше тридцати сребреников.Целый килограмм серебра!В Евангелии сказано также, что после самоубийства Иуды на полученные им деньги была куплена "земля горшечника" для погребений,т.е. некий участок глинистой земли,вроде дешевого дачного участка в нечерноземье.Но эти сведения вызывают сомнения, поскольку опять же отсылают к пророчеству Иеремии: "Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:и взяли тридцать сребреников,цену Оцененного,Которого оценили сыны Израиля,и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь".,Евангелие от Матфея,глава 27,стихи 9-10.Тем более, что у самого Иеремии приведены совсем другие цифры: "И купил я поле у Анамеила,сына дяди моего,которое в Анафофе, и отвесил ему семь сиклей серебра и десять сребреников" Книга Иеремии, глава 32, стих 9.Ещё один важный момент состоит в том, что пророки Иеремия и Захария жили в эпоху Первого храма.

14.

Нет, вы только посмотрите, а я вам не о том же накануне сказал? А тут еще выясняется, что даже полновесные 10 шекелей Иуды не смогли перекрыть стоимости всего участка красной земли Небесного горшечника. Или земельный, условно говоря, шекель не был равен евангельскому шекелю, чего евангелисты, конечно,не знали.Вес шекеля в более древние времена определялся по двум стандартам: вавилонскому и финикийскому,каждый из которых в свою очередь был двойной,легкий:обыкновенный и тяжелый:«царский». Вавилонский тяжелый шекель был равен 22–23 гр.,легкий:11–11,5 гр.,финикийский тяжелый:14,5–15,3 гр.,легкий: 7,3–7,7 гр.Трудно сказать, какой из них имеется в виду в ветхозаветных пророчествах.Во всяком случае,нужно помнить,что в пророчествах Ветхого Завета жизнь Сына Божия фактически оценивалась несколько иначе, чем во времена Иисуса, несмотря на формальное совпадении суммы: 30 сребреников в Ветхом и Новом Заветах - это разные деньги.

15.

По словам Матфея,Глава 27,стихи 3-10,Иуда, узнав, что Иисус осужден, как будто он не мог этого предвидеть раньше, и раскаявшись, возвратил 30 сребреников первосвященникам,бросив их во храм и говоря:«Согрешил я, предав кровь невинную».Затем Иуда«вышел из храма, пошел и от отчаяния удавился»,а первосвященники,взяв сребреники,не сочли возможным вложить их в церковную сокровищницу,так как эти деньги были«цена крови»,и потому купили на них землю горшечника для погребения странников,вследствие чего земля эта«до сего дня»называется «землей крови».Символично выходит.То есть,Иуда "заработал деньжат"ровно на могилку?То есть, на долгую "добрую" память?Или я что-то не так понял?Между тем,в Иудее евреи,приходившие в Иерусалимский Храм,могли уплачивать храмовый сбор только специальной монетой: половиной шекеля,так как она единственная не имела изображения римского императора.А у населения на руках были монеты самые разнообразные.Попробуем разобраться, в чем здесь цымес…

© Веле Штылвелд