Горечь дня

украинский генерал Сергей Краснокутский

Мальчики-генералы, видно, в стране гроза,
коль вы столь небывало вырвались на глаза.
Видно, учил не толком, либо целил не так,
стали вы вдруг столь ломки...Судьбы для вас - пятак.

Видно, легко не слышать, видно, легко не знать,
чем там сегодня дышат, те, кто вчера поднять
просто сумел вас с кромки ядерное полосы,
той, что сорвалась в гонку - в ядерных лет концы.

И на исходе ада, там, где житейский яд,
молча стояли рядом, тупо не шли назад.
Не отступали сыто, брюки одни на год,
просто шли на уроки без ветеранских квот.

Просто целили детство, просто, хоть не врачи,
ядерных лет наследство сдали на куличи.
Те, что сегодня в память тем, кто остался там -
я был не ликвидатор, я был учителем вам.

Брешь термоядерной боли вырвало вас в полет,
прокляты радиозоли, нынче - страны оплот.
Только в вас не верю, видно, ещё не срок - 
кто там в ворах на доверии? Это не мой урок!

Жизнь себе выбрали сами. Знамя - одной на всех,
Но и под этим клейнодом зреет вселенский грех.
Если отнять погоны, что остается вам -
дохлые перегоны, ссученных и дней бедлам.

• По страницам РуНЕТ и УаНЕТ поднасобирал и такое:

Самые молодые генералы в мире | Произнося слово «генерал», сразу представляешь морщины, шрамы, красное от ветров лицо. Однако известно немало генералов, получивших столь высокий чин в возрасте до сорока и даже до тридцати лет.

Самые молодые генералы ВОВ  |  Настоящих заслуженных генералов, получивших генеральские погоны в молодости и принимавших участие в войне с фашистами, не так много. 

Один из них – Григорий Кравченко,  1912 г. рождения. Впервые он отличился во время боев с японцами. Сталин обратил внимание на этого, как он сам выразился, «самородка», заметив его неординарные качества. Большим плюсом было его безупречное прошлое. Будучи летчиком-истребителем, он всего за два года из старшего лейтенанта превратился в генерал-лейтенанта. В это время ему было уже под тридцать. В 1943-ем г. молодой генерал погиб, принимая участие в воздушном бою с немцами.

В 34 года чина генерал-майора был удостоен Михаил Иванович Наумов. Столь высокое звание было ему присвоено по личному распоряжению Сталина. Предыдущее звание Наумова – капитан погранвойск. В феврале-марте 1943-го г. им был организован знаменитый «Степной рейд» - от Курской области через всю Украину до белорусского Полесья на две тысячи четыреста километров. Результатом этого рейда и стало получение Наумовым звания генерал-лейтенанта.

В 30 лет генерал-лейтенантом авиации стал Денисов Сергей Прокофьевич. Известно, что в звании капитана он вернулся из Испании в 1937-ом г., всего за два года стал полковником, комбригом, а потом комдивом.

Тимофей Хрюкин стал генерал-майором авиации в возрасте 30 лет. Он участвовал в боевых действиях в Китае, после этого был переброшен на карельский перешеек, где участвовал в русско-финской войне. К моменту получения им звания генерал-майора, Хрюкин был дважды удостоен ордена Красного Знамени. К началу ВОВ у него в летной книжке значилось более ста боевых вылетов, что было большой редкостью. Не каждый боевой генерал мог бы похвастать таким количеством вылетов. Генерал Тимофей Хрюкин продолжал участвовать в воздушных боях.

Еще один легендарный генерал-лейтенант авиации – это Павел Васильевич Рычагов, который получил данный чин в возрасте 30 лет. Это было в 1940-ом г., за несколько дней до начала Великой Отечественной Войны.

По другую сторону фронта тоже были молодые генералы. Самым молодым генералом Рейха являлся Дитрих Пельц. Он родился в 1914-ом г. и прожил длинную жизнь, дожив до глубокой старости и умерев только в 2001-ом г. Как известно, Рейх генеральскими званиями «не разбрасывался». Пельц был бомбардировщиком.

В число наиболее молодых генералов вермахта входил Отто-Эрнст Ремез. За верную службу он получил чин генерал-майора в конце января 1945-го г.

В возрасте 40 лет чина генерал-майора был удостоен Эрвин Роммель, который незадолго до начала Второй Мировой войны возглавил личную охрану Гитлера. Через год он начал командовать танковой дивизией. В июне 1942-го г. он стал генералом-фельдмаршалом. Именно Роммеля считают наиболее известным и загадочным генералом Германии периода Второй Мировой войны.

В истории немало примеров, когда генералами становились не зрелые мужчины, а совсем еще юноши. Один из известных примеров – Василий Сталин, который генеральский чин получил в возрасте 25 лет.

Великому князю Константину Николаевичу исполнился всего двадцать один год, когда он стал контр-адмиралом.

Эрцгерцог Карл в двадцать четыре года удостоился чина фельдмаршала, как многие считали – авансом. Тем ни менее со временем он стал серьезным полководцем.

Андрей Шкуро считался одним из лучших кавалеристов эпохи, свой генеральский чин он получил в тридцать один год. Службу Шкуро закончил группенфюрером СС.

В 27 лет генеральский чин получил едва ли не самый молодой комдив белой армии Николай Скоблин. Николай Скоблин один из самых молодых комдивов в истории 

Павел Андреевич Шувалов стал полковником в двадцать три года, а в 25 получил чин генерала. Именно Шувалов участвовал в заграничных походах русской армии в войне 1812-го г. и был представителем России в миссии союзников, удалившей Наполеона из Франции по мирному договору, подписанному в Фонтенбло. Павел Шувалов в 23 года был уже полковником

Нельзя не назвать всем известного Наполеона. Он стал бригадным генералом всего в 24 года. И это не так удивительно, если вспомнить, что всего в тридцать четыре он уже был императором.

Самые молодые генералы сегодня | Известно, что в новой России на сегодняшний день самым молодым генералом является Рамзан Кадыров. На момент получения генеральского чина ему было всего 33 года. Назначение состоялось в 2009-ом г. Так руководство России отметило его заслуги в борьбе с банд-формированиями в Чечне. Рамзан Кадыров стал генералом за особенные заслуги.

Еще одним молодым генералом в России является Сергей Шойгу. В 1993-ем г. он, как глава российского МЧС, получил звание генерал-майора. На тот момент Шойгу было всего тридцать семь лет. Сегодня Шойгу – министр обороны.

В китайской армии самым молодым генералом стал внук Мао Цзэдуна – это Мао Синьюй. Столь высокого звания внук «великого кормчего» был удостоен в возрасте всего 40 лет.

Самый молодой украинский генерал – это Сергей Краснокутский. Он стал генералом в возрасте тридцати двух лет. На момент получения этого чина он являлся заместителем госслужбы спецсвязи и защиты информации. 

Прочитал тут, что самым молодым генералом в новой России стал Рамзан Кадыров, в 33 года. И задумался.

Конечно, не о кадыровском генеральстве – с этим-то всё ясно. Путин всего лишь возродил обычай XIX ст., когда владетельным князьям, ханам, султанам или эмирам Кавказа и Средней Азии дарили генеральский чин, чтобы польстить самолюбию и покрепче привязать к империи.

Например, вот Даниял-бек, султан Элисуйский. Генерал-майор с 1842 года, потом перебежал к Шамилю.

Сеид Асфендиар-Богадур, хан Хивинский. Генерал-майор с 1910 года, впоследствии убит Джунаид-ханом:

Итак, феномен Кадырова - это тема гораздо более увлекательная: молодые генералы. Вообще-то это оксюморон. Генерал не может, не должен быть молодым. До этого высокого звания дослуживаются много лет, через опыт, испытания, победы, обычно – через пролитую кровь, свою и чужую. Произносишь слово "генерал", и сразу видишь морщины и шрамы, седую или плешивую голову, красный от ветров и водки нос.

Если же кто-то стал генералом в совсем молодом возрасте, то это почти всегда человек необыкновенный – бесстрашный, лихой, удачливый, и в то же время не по годам зрелый, раз ему доверили командовать большим количеством людей.

Молодой генерал – это что-то красивое, харизматичное, романтическое. И трагическое, потому что молодые генералы редко доживают до старости. "Кто живет по законам другим, и кому умирать молодым". "В одной невероятной скачке вы прожили свой краткий век". В общем, что-то такое.

И стал я перебирать в памяти (а также искать в Гугле) самых молодых генералов разных стран и народов. Захватывающее занятие, скажу я вам.

Рекордсменом среди советского генералитета, разумеется, был Василий Сталин, получивший генеральские погоны в 25 лет. (Ровесник моей матери, учился с ней в одной школе, в параллельном классе, предназначенном для детей высшей номенклатуры. Она рассказывала, что парнишка был неплохой, но ужасный раздолбай и двоечник).

Но Василия Сталина не засчитываем. Тут, как с Кадыровым, совсем другая история. Принцы и великие князья во все времена получали чины не за боевые заслуги, а за августейшую кровь, и в этой категории юных генералов наш  Василий Иосифович даже перестарок.

Все-таки в регулярной войне ХХ в. кадровому офицеру даже при самых блестящих способностях и сверхчеловеческой удаче попасть в генералы  в очень уж молодом возрасте было  невозможно. Для такого взлета больше подходят войны гражданские или революционные, когда ломаются все традиционные иерархии, и на самый верх иногда попадают совсем юные вундеркинды Марсовой науки.

Наших отечественных, я полагаю, вы всех знаете. Поэтому ограничусь маленькой портретной галереей – просто напомню. (Все без из исключения – герои, яркие личности и военные таланты. Моральных качеств касаться не будем. Как говорится, "такое уж было время").

Сергей Лазо (1894 – 1920). В 24 года (то есть всего через 6 лет после этой гимназической фотографии) командовал фронтом.

Михаил Тухачевский (1893 – 1937). Как и Лазо, из бывших подпоручиков. В 25 лет – командарм.

Иона Якир (1896 – 1937). В 22 года возглавил крупную группу войск.

Виталий Примаков (1897 – 1937). В 22 года – комдив "червонных казаков".

У белых военачальники были в среднем постарше, чем у красных, потому что в армии, где носят погоны, через звездочку не перепрыгнешь – приходится расти постепенно. Зато и генералы были настоящие, чин чином.

Атаман Григорий Семенов (1890 – 1946). Вождь белого движения на Дальнем востоке. Генерал с 28 лет.

Другой атаман – Борис Анненков (1889 – 1927). Довольно жуткий тип. Стал генералом в 30 лет.

Николай Скоблин (1893 – 1937?). Самый молодой комдив белой армии, генерал в 27 лет. В эмиграции, как известно, был завербован чекистами и помог им похитить в Париже главу Российского общевоинского союза Евгения Миллера. Некрасивый финал для боевого генерала.

*     *     *

Ну, хорошо... У нас на три фелюги 19 адмиралов, а мы по-прежнему считаем воров в законе... Их коронации происходит на Зоне. Семьи они не имеют. Общаки не передают дальней родне, а каждому адмиралу бог дал и детей и внучат... Это я к примеру...

Денежные потоки за контрабанду на границе если и держат воры в законе, то только в региональных масштабах от 5 до 17 процентов, а поселки таможенных экс-генералов по стране подмяли под себя почти всю свободную экологию! Вы меня понимаете?

К тому же воры в законе на местах - авторитетны, а генералы с адмиралами - нет. Может быть провести национальный семинар и поговорить - и о голове Гонгадзе и о древнем пакостном кгб-вертухае и о новых несистемных назначенцах, и о старых, перетянувших бабловое одеяло.

Я бы вот что сделал. Отдал бы ворам в законе на три недели право разговаривать с украинским экономическим авторитетом. Коррупционными авторитархами - рецепт незабвенного Леонида Кучмы. Они бы в фаршмак выдавили бы всех лишних людей, а за не лишними пришли бы профильные прокуроры... Да не сразу, но по окончанию этой ну, очень действенной правовой франшизы...

• Вероника Пономаренко ...благодаря вам - УБЛЮДКАМ...

Об этом заявил бывший генеральный прокурор Украины Виталий Ярема:

«За моєю оперативною інформацією в Україні сьогодні перебувають 22 так званих «вори в законі». Це кримінальні авторитети, які керують угрупуваннями кишенькових злодії, квартирних злодіїв, викрадачів автомобілів. Вони займають офіси в центрі міста. Ми перетворюємось в Чикаго 30-х років», — сказал Ярема.

*     *     *

• Нынешний украинский антисемизм настолько опасен, насколько опасно любое человеческое заблуждение... .Краски и будни Оранжевого, а тем более Евромайданов показали, что народ надо лечить, восстанавливая взаимопонимание между двумя древними этносами, потому что все более чем просто... Чем больше сооружается духовное гетто для украинских евреев в Украине, тем более и сами украинцы погружаются в подобное гетто, но уже для себя.

Почему всё именно так? Потому что все люди - эманации Бога. Единого Бога. И желая близкому меньшевартисти, ты этим чувством пронизываешь прежде самого себя, и когда Бог соглашается с твоим желанием, он коректнейшим образом проецирует это желание на тебя.

Вот почему англичане, привыкшие полагаться на каждую человеческую душу в своем островном королевстве, более не пытаются быть антисемитами, поскольку по определению Черчиля, сами они ни чуть не хуже евреев. А если не хуже, то с кем бороться? И к чему?!

У нас же прежде всего в агонии антисемизма от панов яворивских опущен украинский народ! И никакая злоба счастья ему не прибавляет там, где в пору сотрудничать воистину на равных...

А пока пора собирать всенародную петицию к Президенту о немедленном роспуске последнего форпоста антисемизма в стране - НСПУ!

Комментарии

Антоніна Євтодюк Немає в Україні антисемітизму! А антиукраїнська жидівська окупація є! Не пересмикуйте факти. Хочу побачити членами кнесету майже 85% українців - тоді поговоримо. І не потрібно нас лікувати толерантною гільйотиною. Нас Бог любить, бо навіть лягаючи в землю, проростаємо міцнішими. амінь.Показать перевод

Веле Штылвелд ЕСТЬ! СУДИТЕ ПУБЛИЧНО ЯВОРИВСКОГО... ТАМ ТАКИЕ ЛЫЖИ ПОЛЕЗУТ... А майданные сотни на местах были просто исперчены антисемитским матом!! 

Народ болен... И я ОБ ЭТОМ.... Это не толерантность... А черносотенное опущение сельского населения... И это известно ВСЕМ! В, скажем, в огромном Земном мире... 

После нас только Австрия.. И уж потом вражья рашка... Это мировой тренд... Вот почему харкать и харкать украинцам до реальной Европы. Кстати, и мне в том числе... smile emoticon

Как фанера над Парижем пролетает грусть веков...

Как фанера над Парижем пролетает грусть веков -
Коль катар, то вечно в рыжих: на костер, без дураков!

Альбигойцы - не пропойцы: нос не пропит, дух не сдан,
На моление пред солнцем, там где чуда зреет стан.
 
Вызревает в небе Дева - вся царица из цариц:
полусказка, полуЕва - от сосков до ягодиц.

Обряжается в томленье светной Радуги Любви
и дарует Душ прозренье, расторгая звезд миры...
 
Альбигойцы, снов бродяги, переженные в кострах -
в Млечный путь подняли флаги и ушли на парусах.

• Киев стал несколько тоньше обычного. Обнаружилась фанерность, декоративность нынешнего антуража. Даже вот та последняя многоместная лже-майдановская палатка... Она так измочалила в крошку серый гранит.. Не смыта и гарь... Вот всех бы инициаторов лже-майдана протрясти кошельком.

Знаете, я почему люблю Париж.. Нет в нем вечной киевской повоенности, то бишь фанерной про людское око повседневности. Существует выверенность улиц и площадей. Вот недавно прочел о своем любезном Нотр-Даме, мол, две женщины над входом - в короне на голове - святая церковь, а без короны опавшей под ноги - посрамленная синагога.

Так ведь врут! Изображение есть, а антисеметизма нет. Ибо вторая женщина олицетворяет материнскую не Христовую церковь, а альбигойскую церковь Марии Магдалины. А вот в Киеве архитектурного душка нет. Зато есть всё ещё дмитрии корчинские и владимиры яворивские. Как в том анекдоте:

- Ты за что сидишь? За политику. На первомайской демонстрации объявили, что Ленин умер, а дело его живо. Вот я и сказал,что лучше бы Ленин жил, а дело его померло. Вот держу бокал с пивом... С одной стороны НОотр-Дам, Альбигойцы, с другой Киев с вечно живыми антисемитами Корчинским и Яворивскими.

Ну, вы поняли меня. Нет, я пью не за тех и не за других... а за песню на идиш в исполении молодой одесской исполнительницы. Жаль, что пошла к Потапу, а не к Тине Кароль... Мамелошенц прежде всего возрождать еврейским женщинам. И в этом смысле Потап ни причем...А всё равно приятно... Прорвалась песня на идиш в исполении певицы, рожденной уже в свободной независимой Украине... Как знать...

А пиво почти театральное. Американская франшиза на дубовой и буковой тырсе... Пиво BUD -опять же для любителей американских сериалов - традиционно кинонизированный БУДВАЙЗЕР... Да, в природе даже американской, такого пива нет. А вот песни на идиш есть.. Сегодня эти песни возвращаются, а завтра, Б-г даст, мы окончательно поставим точку на антисемитской версии НСПУ.

Удивительно, что во всех иных украинских творческих союзах этот пережиток истаил, растворился как церковь Марии Магдалины, а вот в крово- и бабкососном от кабмина НСПУ все еще геббельсовский размай. Так за что я пью? Я независимую яркую многонациональную мою Украину! Лехайм! Будьмо гей!!

• Историческая справка | Нотр-Дам начали строить Капетинги в XII в. Да и Каролингов они сменили не в результате свержения, а постепенно.

По-манихейские дуалистическая таблица д-Орсе (Кварта - Каролинги, тамплиеры, папство, масоны, Стюарты, французская революция, Квинта - катары, гибеллины, Меровинги и Капетинги, Британия) привлекает своей стройностью и ясностью, но при углублении в факты явно даёт серьёзные сбои и не работает.

Существует версия, подкрепленная апокрифическим преданием, что катары в течение определенного времени были хранителями Святого Грааля... В качестве вступительной статьи использовано несколько глав из работы известного французского исследователя альбигойского движения Ф.Ньеля; издание также дополнено отрывком из "Песни о крестовом походе против альбигойцев" (XIII в.), фрагментами из книги О.Рана "Крестовый поход против Грааля" (1933) и "Требником катаров" (XIII в.), изданным в 1957 г. Д.Роше, "последним посвященным катаров".

...В средние века на юге Франции широко было распространено учение альбигойцев. Этой "вонючей проказой юга", как именовали его католические иерархи, в XII – XIV вв. была охвачена местность, которая называется Лангедок. В XII в. эта местность не входила во Французское королевство. Что стало причиной распространения ереси альбигойцев именно в Лангедоке?

• Лангедокское графство раскинулось от Прованса до Аквитании и от Пиренеев до Керси. Управляли графством дворянские династии, среди которых самыми значительными были графы Тулузские, а также могущественная семья Тренкавель.

Близость к Византии с ее высокой культурой сыграла свою роль в жизни графства. Многое из этой культуры Лангедок воспринял и усвоил, и в этом отношении не имел себе равных в тогдашнем католическом мире.

В Лангедоке господствовала известная веротерпимость, которая принципиально отличалась от религиозного фанатизма в других частях Европы. К римско-католической церкви в Лангедоке особого уважения не питали. В графстве были католические храмы, где по 30 и более лет не служились мессы.

Очевидная коррумпированность католического клира толкала и народные массы, и лангедокское дворянство к духовным поискам. В Лангедоке широко распространилась ересь. Все графство было охвачено альбигойским учением, Лангедокских еретиков. Называли по-разному:

• "альбигойцы" - по имени города Альби, в котором это учение зародилось.
• "катары" (от греческого katharos - чистый),
• "вальденсы" (или лионские бедняки) - по имени лионского купца Пьера Вальдо. Этот купец, согласно легендам, роздал свое имущество и провозгласил бедность и аскетизм жизненным идеалом.
• "совершенные" ("parfaits").

Основой учения альбигойцев стало богомильское учение. Оно возникло в X веке в Болгарии, и названо по имени священника Богомила

Главным в учении богомилов стало:
- отрицание богатства и земных благ, а иногда и частной собственности.
- бедность рассматривалась как высшая добродетель
- отказ от церковной обрядности, таинств, Ветхого завета,
- культа богородицы, мощей, икон, креста. Все это считалось сатанинским орудием, с помощью которого по наущению Сатаны был убит Спаситель человечества.

• Учение альбигойцев (катаров) уравняло в правах Бога Света, с Богом Тьмы

Бог Света - творец невидимого, идеального справедливого мира.
Бог Тьмы – Дьявол – создатель всего материального.

Дьявол признается могущественной и равной Богу силой, его диалектической противоположностью, необходимой для самого существования Вселенной.

Люцифер полонил ангелов - носителей света и заключил их в созданные им темницы плоти, Люцифер - сын темного бога - ведет борьбу с ветхозаветным Яхве. Борьба света и тьмы закончится полнейшим раскрепощением светлого начала и обособлением обоих царств.

Альбигойцы Иисуса рассматривали, как одного из обыкновенных пророков, который умер на кресте ради принципа любви. Они не поклонялись Иисусу, как богу, и отказывались признавать святыней крест, как орудие казни.

• Катары отрицали:

- крещение, производимое над младенцами, не имеющими разума, бесполезно. Оно никак не предохраняет человека от грядущих грехов.
- католические храмы. Молиться можно под открытым небом или в обычных домах и даже сараях.
- важнейшие церковные догматы и основные таинства
- поклонение святым
- индульгенции

Катары считали Папу наместником Сатаны, требовали отмены церковной десятины и упразднения землевладений клира.
Катары делились на наставников - "совершенных" и просто верующих.

«Совершенные» выступали за строгое соблюдение обета целомудрия, обязывались не убивать, не лгать, воздерживаться от клятв. Они были вегетарианцами, но употребление в пищу рыбы разрешалось. И это было огромным контрастом с разнузданными нравами, страстью к обогащению, свойственными церковникам.

"Совершенных" даже в период наибольшего влияния катаров насчитывалось не более 4 тыс. человек, но это были подлинные вожаки, фанатики.

Рядовым катарам, "верующим", можно было пользоваться мирскими благами, иметь семью и сохранять собственность. Но "спастись", обрести царство небесное они могли лишь, перейдя в разряд "совершенных". Для этого над ними совершали обряд "утешения".

• В принципе, ничего нового: КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК РАВНАЯ ЭМАНАЦИЯ БОГА! 

Альбигойские войны | Видимо, вопрос о тайных обрядах тамплиеров, на этом можно было бы закрыть, если бы ни одно странное обстоятельство: практически все версии, выдвинутые самыми разными исследователями, связывают храмовников с катарской (альбигойской) ересью.

С начала XI в. весь Юг Франции или Лангедок охватило новое учение, которое проповедовали странники в простых черных одеждах, перепоясанных грубыми веревками. Последователи называли их «совершенными» или «катарами», что по-гречески означает «чистые». Еще их называли альбигойцами — поскольку одним из основных центров катаров стал город Альби.

Мир, учили катары, является ареной борьбы двух непримиримых начал: Добра и Зла. Дух является творением Добра, а материя, осквернившая и сковавшая дух, создана Злом. Для того, чтобы победило Добро нужно преодолеть нечистую материю, отказаться от всего земного и суетного, стать бедным и целомудренным и таким образом воспринять идею Любви.

Катары считали, что человеку для того, чтобы достичь совершенства, необходим личный опыт, непосредственное общение с Богом. Новое учение отбрасывало все церковную иерархию; его последователи называли папскую церковь, погрязшую в ереси и разврате, «слугой Дьявола». Все, что от нее исходит — лживо и пагубно, а ее таинства не имеют никакой ценности.

Мирная проповедь «совершенных», которые отрицали всякое насилие и строго следовали заповеди «не убий», быстро завоевала сотни тысяч сторонников. Катарские храмы и соборы строились в Альби, Тулузе, Нарбонне, Каркассоне, Перпиньяне, Фуа, практически во всех городах и селах Лангедока. Сам граф Раймунд VI Тулузский, которого называли «королем Лангедока», поддержал новое учение. Катарский дуализм становился официальным вероучением Юга Франции, решительно вытесняя католическую церковь. Из Лангедока проповеди катаров распространялись в городах Шампани, Германии, Фландрии.

• Что мог противопоставить Рим набирающему силу учению? Папа Иннокентий III направил в Тулузу одного из самых фанатичных и красноречивых проповедников католической церкви — испанского монаха Доминика Гусмана. Но катары просто высмеяли театральные пафос и показной аскетизм мрачного фанатика. Люди уже не верили ни папе, ни его посланцам. — Во что бы то ни стало необходимо покончить с гнусной ересью, — твердили папа и его советники. — Надо огнем выжечь упрямых катаров!

Союзником Рима в борьбе против «еретиков» выступил король Франции Филипп II Август, который давно мечтал прибрать к руках богатое и независимое Тулузское графство и присоединить Лангедок к королевским владениям. Хотя король был отлучен от церкви тем же Иннокентием III, однако папа нуждался во французской армии и Филипп Август тут же был объявлен «защитником христианской веры».

Долго ждать не пришлось — удобный случай подвернулся в 1209 г., когда в Тулузе был убит папский легат. В убийстве тотчас же были обвинены катары, и папа объявил крестовый поход против еретиков. На следующий год из Лиона в Лангедок и Прованс двинулась огромная армия под предводительством вассала французского короля Симона де Монфора; «идеологическим» руководителем крестоносцев папа назначил аббата Арнольда, настоятеля монастыря Сито.

«Защитники веры» опустошали города и села Лангедока, истребляя всех жителей без разбора. В городе Безье на площадь перед церковью Святого Назария было согнано 20 тысяч мужчин, женщин и детей. Многие молили о пощаде, клялись, что являются верными католиками. Рыцари обратились к аббату Арнольду с вопросом:

— Что нам делать, отче? Не умеем мы различать добрых от злых?

«И вот аббат, — пишет хронист, — боясь, чтобы те еретики из страха смерти не прикинулись правоверными…, сказал, как говорят: „Бейте их всех, господь своих узнает!“ И перебито было великое множество…»

Безье горел три дня… Вслед за Безье пали Перпиньян, Нарбонн, Каркассон… Жители Лангедока оказывали упорное сопротивление крестоносным убийцам. Походы французских войск против катаров, получившие название «Альбигойские войны», продолжались более 30 лет. За это время богатые и процветающие земли Южной Франции превратились в выжженную безлюдную пустыню. В марте 1244 г. пала последняя твердыня катаров — крепость Монсегюр, а спустя несколько дней 257 ее защитников были сожжены.

• Загадочный нейтралитет | Более 30 лет папы и французские короли вели ожесточенную борьбу против катарской «ереси». Но, странное дело: самая мощная и воинственная организация рыцарей-крестоносцев — Орден Храма, в течении всех этих лет оставалась в стороне от походов в Лангедок. В ответ на призыв папы принять участие в войне против катаров руководители тамплиеров прямо заявили, что не считают вторжение французских войск в Тулузское графство «настоящим» крестовым походом и не намерены в нем участвовать.

Орден во время Альбигойских войн формально сохранял нейтралитет, однако его командорства в Лангедоке нередко предоставляли убежище катарам и даже защищали их от крестоносцев. Более того, тамплиеры с оружием в руках участвовали в битве при Мюре в 1213 г. на стороне катарской армии.

Явное покровительство, которое воины Христа оказывали гонимым «еретикам», удивляло как современников, так и исследователей. До сих пор историки теряются в догадках, высказывая самые невероятные версии — вплоть до гипотезы, что Орден Храма был основан тайными катарами для подрыва католической церкви.

Однако, нам представляется, что загадочное молчание храмовников во время Альбигойских войн объясняется гораздо проще. Известно, что Орден Храма был основан в 1118 г. в Иерусалиме рыцарем Гуго де Пайеном, который являлся вассалом графа Шампанского — одного из самых могущественных властителей Южной Франции. Граф Гуго Шампанский стал одним из первых покровителей рыцарской организации, а в 1124 г. сам вступил в Орден. Графы Шампанские, Тулузские, Анжуйские и другие южнофранцузские феодалы щедро дарили тамплиерам замки и земли в своих владениях; ряды Ордена все время пополнялись выходцами из аристократических семей Прованса и Лангедока. Вскоре на Юге Франции возникли целые тамплиерские династии, представители которых по праву крови наследовали титулы рыцарей и командоров Храма.

Поэтому когда в 1291 г. последние крепости крестоносцев в Святой земли пали под ударами мусульман, храмовники обосновались на Юге Франции, где Орден владел обширными землями и располагал поддержкой местной знати. Очень скоро тамплиеры установили самые тесные отношения с двором графа Тулузского и катарской аристократией Лангедока. Родовитые катары не только занимали командные посты в южнофранцузских орденских общинах, но и входили в высшее руководство Ордена. Так, катаром был 6-й великий магистр тамплиеров Бертран де Бланшфор, возглавлявший храмовников в 1156-1170 гг.: в молодости сеньор де Бланшфор даже сражался против французских крестоносцев в армии знаменитого катарского полководца Раймона-Роже де Транкавеля.

Альбигойские походы и последования катаров, как ни странно, усилили катарское влияние среди тамплиеров. Дело в том, что еще в 1139 г. папа Иннокентий II, покровительствовавший крестоносцам, даровал Ордену Храма многочисленные свободы и привилегии, в числе которых было право принимать в братство рыцарей, отлученных от церкви за святотатство, ересь, богохульство и убийство. Это право позволило тамплиерам спасать от преследования отлученных от церкви рыцарей-еретиков, принимая их в свои ряды. Особенно много катаров вступило в Орден после 1244 г., когда альбигойцы потерпели окончательное поражение и шпионы Святой Инквизиции и Французской короны рыскали по всей Южной Франции в поисках еретиков. Именно в это время в католическом ордене появились катарские обряды…

• Катарские обряды | Массовый наплыв катаров в Орден Храма относится к середине XIII века. А через несколько десятилетий в тамплиерских ритуалах появляются странные и на первый взгляд труднообъяснимые обряды.

Документы следствия по делу тамплиеров, организованного Филиппом Красивым, свидетельствуют о том, что обряд отречения от Христа появился в Ордене примерно со второй половины XIII в. Во время допроса командор Жофруа де Гонвилль рассказал судьям, что «это было одним из гнусных и растленных нововведений магистра Ронселена».

Великий магистр Ронселен де Фо — одна из самых загадочных фигур Ордена Храма. По легенде он происходил из Марселя, а его владения находились недалеко от города Безье, население которого было зверски уничтожено крестоносцами Симона де Монфора. Хотя имя Ронселена не упоминается в официальном списке великих магистров, но он фигурирует в различных документах и в воспоминаниях тамплиеров, относящихся к периоду между 1267 и 1281 гг.

Роберт Амбелен полагает, что отсутствие Ронселена в списке великих магистров доказывает существование у храмовников параллельной иерархии и секретного Устава. Однако, не исключено, что имя Ронселена де Фо было просто вычеркнуто из официальной истории Ордена его преемниками, опасавшимися (вполне справедливо), что великий магистр-еретик компроментирует католическое братство, главной целью которого провозглашена защита интересов христианской церкви.

Так или иначе, появление обряда отречения не только совпадает по времени со вступлением большого числа катаров в Орден Храма, но и прямо связывалось самими тамплиерами с именем великого магистра — катара. Напомним, что при вступлении в Орден неофиты, если верить документам инквизиционного следствия, должны были отречься от Иисуса Христа и плюнуть на крест (или в его сторону). Причем многие рыцари уточняли, что их наставники-тамплиеры отрицали только божественную сущность Христа, но признавали его боговдохновленным пророком; они порицали поклонение иконам и статуям как идолопоклонство, а про крест говорили, что это не святой символ, а орудие казни.

Показания тамплиеров удивительным образом совпадают с дошедшими до нас сведениями о вероучении катаров. Хотя все священные книги и теоретические труды «совершенных» были сожжены инквизицией, по отрывочным и косвенным данным исследователи восстановили основные катарские догматы. В частности, одним из краеугольных камней этого вероучение было отрицание божественной природы Христа. По мнению катаров, бог не мог воплотиться в нечистой материи, которая, по их представлениям, была создана Сатаной.

Поэтому Иисус для катаров никак не мог быть Сыном Божьим, а являлся пророком, которым руководил Святой Дух.

Иисус-пророк проповедовал божественное учение Любви, однако по наущению Сатаны его схватили и распяли на кресте. 

«Крест Христа, — учили катары, — не должен служить предметом поклонения, так как никто не станет поклоняться виселице, на которой был повешен его отец, родственник или друг». Также решительно «совершенные» отвергали почитание изображений Бога и Святых, ибо считали, что воплощение священных образов в проклятой материи оскорбляет Дух.

Таким образом, сравнивая тайные обряды рыцарей Храма и основные догматы катарского учения, можно со значительной долей уверенности утверждать, что так называемый обряд отречения, включавший отрицание божественной природы Иисуса и осуждение поклонения кресту и иконам, был привнесен в Орден Храма во второй половине XIII в. катарами, спасшимися от преследований инквизиции.

• При распаде СССР духовно-нравственный опыт альбигойцев вспомнили в ту пору ещё советской Литве, где тамошняя католическая церковь провозгласила старинный принцип поверженной древней "женской" церки. Суть принципа звучал внешне безобидно, но превратил новуюЛитву в крепчайший духовный бастион. 

Суть принципа - в каждой литовской семье Женщина - и церковь, и проповедник, и первейшая эманация Иисуса Христа. За внешней безобидностью: семья - это маленькая Церковь, образовалась абсолютно новая для советских идеологов крепчайшая духовная национальная броня, которая и дала право Литве одной из первых республик потребовать немедленного расторжения союзного договора и выхода из  состава СССР. В Вильнюс  вошли советские танки. При 8 погибших, 1991 г. стал крайней точкой советского рабства - национального и духовного.

• А вы говорите, что Женщина в опавшей короне над  каменными вратами моего любезного Нотр-Дама говорит о призрении и порицании? Нет, говорю я вам, Женщина во всякие времена и в любой своей ипостаси духовно значима - и в царской короне и в простолюдинском простоволосьи. 

 А что до поверженной синагоги, то здесь антисемиты врут, прикрывая прошлые ошибки отцов Церкви, которые так долго не признавали великого духовного влияния Матерей. А матери были и проще и строже, утверждая, что в каждлм отрождении есть лучик Бога, святого Духа, а Христос - великий, но только проповедник, поскольку все мы - сыновья и дочери Божьи... от Саврога до Яхве, от Одина до Велеса, от Зевса до Юпитера, от Мардука до Будды, Гора и др.

По материалам РуНет и УаНет

Актуально: умные - воруют, мерзские - ликуют!

• Цини́зм или цини́чность (др.-греч. Kυνισμός) — откровенное, вызывающе-пренебрежительное и презрительное отношение к нормам общественной морали...

Сегодня НАРОД УКРАИНЫ отрицает мораль зажратого класса олигархов. В преддверии национальной кромешной резни в народ прошла идиома:
Бедные воюют - сытые воруют... и её подложка:
глупые воюют - умные воруют...

• Почему умные и образованные ещё и воруют?

Alysha Знаток Мне кажется что больше всех воруют именно умные :)
Мыслитель Ну, не всёж, тупым невежам воровать?
Сэр Оракул А это уже не от ума и образования зависит.Это уже вопрос воспитания субъекта.Значит так воспитали паразита, что он ещё и ворует (в то время как ему ещё дают взятки).
PUMA Мудрец зарплата хреновая
Anna Zop Приключения не хватает!
Hopeg Профи смотря у кого и для кого воровать :)
Валентин Сокол Мудрец "В нашей стране украл велосипед и всё жизнь проведёшь в тюрьме, а украл вагон и ничего тебе не будет - Поэтому выгоднее красть вагонами!!"
OLGA Мыслитель Быть у воды, да не напится. Кто ж устоит?!
Елена Михайленко Они же умные и образованные! Их научили, как это делать.
Ирина Удалова Потому что глупые быстро попадаются.

• Как и всё в Украине - итог будет с кровавым перехлёстом! Вырежут олихархов родами!!

А люди после войны станут искать альтернативу своей нищенской довоенной жизни... это будет повторятся и повторятся.... многие входят в мирную жизнь через приторы малого бизнеса. через бездонные карманы олигархов не прошел ни один!!

• Оксана Будулуца Люди завжди розділяються та об'єднуються за приоритетними для себе ознаками...

• Веле Штылвелд значит я изгой... у меня нет единомышленников... никому не пекут мои сетевые книги... это не просто обидно... это безумие... приоритерные признаки национализма скрадерности... это не совсем то, чтодолжно объединять в воистину духовно свободном мире...

я вам реально говорю... целая свора политидиотов не пускала меня в литературу - сексотистые фантасты андреи дмитруки с 1983 по 1993 гг., затем черносотенные владимиры яворивские... у всех их одна манька - они обременяют себя великой миссией о недопущении инакомыслия на терен совково-черносотенной неньки, которой она в некотором смысле остается и до сих пор и ведет к грядущей духовной подвижке...

вот увидите и евреи и крымские татары в силу это почти векового скотства создадут и свои национальные союзы писателей и свои иные творческие союзы... не может харя слабошпытского младшего огребать все кино гранды, то же и в литературе и в грандовой литературе с козаками якобы антисемитскими... у настоящих козаков писарчуками отродясь были евреи...

Украина на исходе со страшной черносотенной полосы своей истории... если не остановитькрайних - едивного информдуховного поля страны уже НИКОГДА не будет! А вы говорите... Будут не бундустаны, ни гетто, в паралельные творческие лыжи... Даст Б-г и посмотрим на последышей духовных всяческих яворивских...

Бегут порядочные писатели кто в ассоцииации, кто по заграницам, а эти недомерки духовные всё ещё сосут бабло обнищавшей неньки на песенные моленья и шевченковские премии сказал бы кому... Ломать крушить всё это с треском надо!

• Оксана Будулуца Ви мабуть трошки ідеаліст, суспільство що вас оточує складається з людей яких цікавлять виключно їх особисті думки...і потім існують самодостатні індивідуалісти,які не прагнуть ні з ким об'єднуватись.
• Олександр Холоднюк Пока умные умничают, миром правят дебилы.... Дожились...

Гиена Огненная уже в Украине!

«Гиена огненная». Роспись храма св. Юра, Дрогобыч

Одичавшие псиные стаи хлеще всяких заморских гиен.
То ли волки, а то ли шакалы воют штреками раненных дней.
В пору нелюднй ищут и будят страхи вечные, олухов взвой.
Их пришествие многих погубит, как нашествие злобных врагов.

Их генетику в сёлах холили: дескать, вот где охранные псы,
а затем от ворот отпустили непрокормные стаи псари.
И теперь страшных дней псориазом пробиваются злоба и спесь:
Украина опять в метостазах - эти твари желают нас съесть!

* * *

• Древний Египет| в ту пору знали, что гиена генетически всеядна! Обычно Аммут изображалась в виде гибрида бегемота, крокодила льва и пятнистой гиены, т.е. Аммут это - воплощение всех ужасов.

Чтобы пройти испытание, сердце должно быть лёгким, иначе "подсудимого" ждёт не вечная жизнь на райских полях Иару, а смерть, когда сердце съедает чудовище Аммут (Amat, Amamat, Amam, Am-mit), которое нас в данном случае интересует более всего, т.к. Аммут - явный претендент на прообраз Гиены Огненной.

Гиена Огненнная в земной мифологии схожа только с Огненной Саламандрой - проматерью всего земного сущего на планете Земля. Огненная саламандра ведет свой родовод от праисторических неземных змеях-мудрецов НАГОВ.

Твари-пожиратели не плоти, а ауры недозвездных цивилизаций непременно должна иметь коды гиены. И в украинских городах они есть!

* * *

• История возникновения вида | Первая (она же и единственная) гиена огненная появилась в Константинополе в 1053 году н. э. в результате незапланированного хозяевами скрещивания трёхголовой огнедышащей Ехидны, которую патриарх Михаил Килурарий освободил из ада язычества, и трёхголового же, но дикого Змея Горыныча, захваченного в плен Георгием Победоносцем.

По недосмотру хозяев, обоих животных поместили в одну клетку, и однажды на полу было обнаружено яйцо, из которого через 40 дней вывелся огнедышащий щенок, сочетающий в себе признаки и змея и ехидны — маленькое забавное существо, оранжево-красного цвета, на которое все шесть родительских голов ласково дышали напалмом.

Достоверно неизвестно, кто из них был мамой, а кто папой, так как никто не наблюдал половой акт этих сравнительно небезопасных животных, каждый из которых активно использовал напалм в повседневной жизни. Предположительно, это их брачные игры и, особенно, оргазм привели к различным природным катаклизмам и, в частности, великому расколу христианской церкви.

Существует теория, что гиена огненная произошла только от одной головы Змея Горыныча (той, которая напоминает ранцевый огнемёт), а две другие не принимали участия в разврате и даже отговаривали. Однако, в связи с неизученностью анатомии, и, в частности, системы размножения Змея, вопрос остаётся открытым.

Год спустя подросшая гиена прожгла дыру в клетке и выбралась на свободу. После этого она съела патриарха Михаила Кирулария и его сакеллария Константина, который выбрасывал из дарохранительниц Святые Дары, приготовленные по западному обычаю из пресного хлеба, и топтал их ногами. Затем она закусила легатами римского папы Льва IX, которые поносили константинопольских христиан, сравнивая их с арианами, валезианами, симонианами и прочими еретиками. Затем, закусив парочкой карманных воров, тремя гадалками и одним наперсточником, сыто ухмыльнулась и зарылась в землю.

Константинопольские монахи, храбро устремившиеся по следам гиены в прорытую ею нору, добрались до границы земной коры и мантии, где вынуждены были остановиться ввиду резкого повышения температуры. Вернувшись, они рассказали, что гиена обитает в огненном аду, в котором ни один человек не уцелеет.

• Молодые годы гиены | Сука оказалась поразительно живучей (в чём немалую роль сыграла наследственность) и неоднократно выкапывалась из-под земли в разных местах к ужасу местных жителей. В юные годы она длительное время жила в долине к юго-западу Иерусалима. Вначале гиену приютил человек по имени Еном на своей ферме «Долина Енома». Он кормил свою питомицу бараниной и жили они дружно, но однажды Еном совершил некий грех (какой именно, история умалчивает: то ли вкусил хлеба, не омыв рук, то ли отведал плодов от яблони, посаженной менее трёх лет назад), и гиена со страшным воем набросилась на хозяина, съела его и сожгла ферму, после чего побежала к воротам города искать нового хозяина.

Зверушка приглянулась жителям города и сердобольные иерусалимчане и иерусалимчанки подкармиливали её ненужными ворами и разбойниками (которых предварительно забивали), а также отбросами. Немудрено, что на такой диете гиена быстро взрослела и наглела. И воняла. Довольно быстро она начала привередничать, отказывалась от отбросов и требовала на обед убийц и насильников, да и то, чтобы зверёк кушал, жители города устраивали хоровое пение и пляски.

К счастью для жителей города, гиена снова закопалась в землю и в следующий раз выбралась на поверхность в Киеве в 988 году н. э. Пробравшись в палаты князя Владимира Красно Солнышко как раз во время его совещания с представителями различных вер, гиена поглотила мусульманина, еврея и проповедника западного христианства, пощадив только греческого христианского философа. Съев на закуску нескольких пленных варяг, гиена покинула покои князя, которому ничего не оставалось, кроме как принять христианство в его православной трактовке.

В следующий раз гиену видели около 1330 года вблизи Костромы, где она поглотила 20 бурлаков, тянувших вверх по Волге гружёную корабельной сосной баржу купца Пафнутия Чтохочутоворочуйло. Это событие нашло отражение на фресках Троицкого собора Ипатьевского монастыря. Чем заслужили такую участь несчастные бурлаки, история умалчивает; предполагают, что они укрывали на барже беглого монаха, прельстившегося соблазнами семейной жизни.

Впоследствии гиену видели в Дрогобыче, Ярославле и других местах, что находило отражение в творчестве местных художников и поэтов.

• Альтернативная версия происхождения гиены| Согласно сверхновой хренологии, гиена огненная появилась в 2000 году до н. э., родившись в результате некоего незапланированного хозяином скрещивания трёхголового домашнего пса Ктулху Цербера с неизвестной матерью. (Предположительно вторым родителем гиены была гигантская рыба Левиафан, чьи брачные игры с Цербером вызвали Всемирный Потоп.) Однажды, заглянув в конуру к своему любимцу, Ктулху обнаружил рядом с ним симпатичного оранжевого щеночка, на которого Цербер ласково попыхивал огнём. Щеночек оказался необычайно прожорливым и рос как на дрожжах.

Когда гиена выросла до неимоверных размеров, Ктулху обеспокоился. Его план захавать всех с ростом животного становился всё более призрачным, и, наоборот, шансы быть захаванным росли в геометрической прогрессии. Служба отлова бродячих животных тогда была только в Мухосранске, поэтому Ктулху вынужден был решать вопрос сам. И ему пришлось поместить гиену в ад, куда за разврат уже был сослан Цербер.

Казалось бы, логичнее было бы просто-напросто захавать гиену, однако Ктулху сохранил ей жизнь. Почему Ктулху заинтересован в гиене, пока не установлено, однако думается, что он заинтересован в её применении во время Армагеддона. Гораздо проще и, с точки зрения логистики, оптимальней, отправить хавать фсех гиену, а уже потом захавать её, тем самым зохавать фсех.

• P.S. Текст записан частично на Переведе - и ничего: Википедия пропустила, а вот статью о Веле Штылвелде решительно забанила. Это я о некой странной избирательности нінешней Википедии - Ве Ша.

• Кал гиены | Британские учёные установили, что на настоящий момент гиена огненная живёт в аду и питается душами грешников. Находится она на том кругу ада, который не был упомянут в известном сочинении коман Данте. Младенцев и их души по понятным причинам, ей не дают. В её рацион входят души всех разновидностей ахтунгов, души лжеучёных (см. Википедия), души еретиков, не верящих в Ктулху и последователей идеологии Чучхе.

Гиена страдает гельминтозом, подцепленным ещё в юношеские годы. Это ясно из первоисточника: в гиене «червь не умирает, и огонь не угасает» (Мк 9,44). Впрочем, есть версия, что гиена не страдает гельминтами, а, наоборот, существует с ними в тесном симбиозе.

К самостоятельной охоте гиена неспособна в силу дурных привычек, приобретённых, опять же, в юношеские годы. Поэтому Ктулху — велика его милость — назначил смотрителя за гиеной, кормящего и убирающего за зверем. Это Аццкий Сотона, целыми днями порхающий в поисках подходящих душ.

Впрочем, в настоящее время найти пригодные для питания гиены души не так сложно, как было раньше. Скажем, в XIX веке ахтунги тщательно скрывали, что они ахтунги, боясь, опять же, слухов о гиене, а Википедии и идей Чучхе ещё не было.

• Размножение гиены | Размножение гиены невозможно. Хотя бы в силу того, что для размножения нужен партнёр или партнёрша, а таковые в природе отсутствуют. После эксперимента с Ехидной у Змея Горыныча пропало либидо, а затем ещё и злополучная встреча с Добрыней Никитичем…Змей решил шуткануть, и, выйдя из-за кустов в самый ответственный момент, сказал Добрыне и Елене: ПРЕВЕД!. В общем, родить вторую гиену некому, а раз так, то и размножаться гиене не придётся. Что, впрочем, неплохо для мира.

Веле Штылвелд: Замочные скважины Душ человечьих

• Когда готовишь текст будущей книги, тем более крохотной, на большую спонсоров по-прежнему нет, следует отходить от крайних суждений в некую респектабнльность, но только не в всепоглощающий комформизм..

Корабли возвратились из прошлых мечтаний,
обойдя по три раза все грёзы земли,
и теперь возвращаются в тихую гавань,
где из бухты Любви вновь плывут корабли.

Где из моря Надежд выплывают фрегаты,
из залива Судьбы - древних странствий плоты.
На плоты эти в миг погрузили пираты
всех, кто сбился однажды с большого пути.

Здесь триеры, фелюки, баркасы и шлюпы,
здесь цвета парусов размывает волна...
Возвращаются все - кто реально, кто сухо
донесением: умер, ушел  навсегда.

За морями давно обетованый студень,
в нем иные лежат, извиваясь от нег.
Но прошедших сквозь сны мы уже не забудем,
как погибших в шторма среди адовых вех.

Корабли возвращаются вновь, как вначале,
их порой ожидают седыми Асоль,
в каждой горечь и соль, и страданий цунами,
в каждой Вера, Надежда и просто Любовь.

*     *      *

За полтерции от звука - разрывная тишина:
человеческая мука - глаз тайфуна рвёт моря.

За полтерции от Ноты гамма звуков жмёт клавир -
на безлучии эпохи боль беззвучно рвёт эфир.

За полтерции от Коды - всепрощение в себе
человеческой природы - страсть в стоическом огне.

Не кружиться в окаёме светных дел средь мрачных дюн,
а всё время  жить без злобы среди тех, кто сердцем юн.

Не кручиниться о счастье, не винить себя за то,
что на кромке соучастье очень колкое стекло.

За полтерции от Счастья вновь изведанно - облом!
На осколках - непричастья, а вокруг -Армагеддон!

23-24 февраля 2016 г.

*     *     *

• Часть первая – трагическая

Анна Петричка  Это один из парадоксов жизни, который я никак не могу разрешить.
Как такие люди становятся капитанами? Я не понимаю, не понимаю.

Тёлка чувака, 25-летняя молдаванка-танцовщица, была в первой шлюпке покинувшей лайнер.
Со всеми своими вещами.

Привет HR-менеджерам этой итальянской конторы, которые утвердили чувака на должность.
Хорошие лидерские качества, ответственность за окружающих, офицерские верность долгу
и собранность.

Я искренне верю, что такими мудаками рождаются и это невозможно изменить.
Если ты думаешь только о своей жопе в жизни, ты всегда будешь таким.
Живёшь по-своему счастливую жизнь.

• Andrey Nedzelnitsky  Ну там вообще, наверное, капитан как декорация -надо было взять молодого красивого. Это ж круиз!..  Ну а команда, остальные офицеры? А остальной состав? Просто это ж как Табачник - надо сделать козла отпущения, кого будут все хаять и на кого повесят. Ну, а если козел отпущения действительно козел, то карты в руки...

Город ночных поволок, город вечерних туманов,
город осенних дорог, город седых капитанов…
Город тюльпанов и яхт, город закатов лиловых,
Сумрак ночных катаракт стынет в оплывших неонах.

Город проказливых фей, город душевной проказы
средь площадей и аллей нас иссушает заразой.
Этой заразой разят города старые раны.
Город под ними распят ветрено, зыбко и пьяно…

*     *     *

Замочные скважины Душ человечьих
под сданные карты неведомых стран…
На странном, вполне допустимом наречье
вальяжно со мной говорит капитан –

Второй или Третий, а может быть Пятый –
о сладкой нирване средь серых морей.
А мне, хоть бы что, не иду на попятах
средь в море упавших трудяг-якорей.

Что серые лужи – не крынки сметаны,
проведано точно, – не сделаешь: "Ам!"
О том и долдонят – своё – капитаны,
а мне – на подпругах! – милей океан.

Проведены будут законы и квоты
на суше: и в лужах, и даже в мечте,
но вот якоря отдохнут без работы:
– Отдать швартовые! – Курс точен во мгле!

Я сын – капитана, я сам – капитан!
Мне крынкой сметаны мигнул океан...

*     *     *

- Бачи Веле, бадко Веле, – села на мель каравелла…
Эсен, тренен – даф′эн кэнен… Жив – до берега греби!
– Тот, кто кушать не умеет, тот и слаб в делах любви… –
Говорит о том мне вечно древний уличный кагал:

– Бачи, Веле, – даф′эн кэнен… Водку пить и править бал!
И на запасной скамейке можно прожить на копейку,
на полушку без рубля… Капитан без корабля –
Бачи Веле, бадко Веле, – уплывает каравелла!

*     *     *

Планеты литые побеги,
          прошедшие руки Богов, погромы, пожары, набеги…
Плывут в океанском ковчеге волшебные сны островов.
Там счастья живут капитаны, в мечтах о несбыточных днях,
там судеб пылают вулканы – над грезами телеэкранов
рыдают метисы, рыдают мулаты,
                           рыдают креолы, рыдают пираты,
рыдают ковбои, рыдают солдаты,
                        рыдают каори, что жили когда-то,
туристы и йоги, и вечные Боги,
                         и юные леди, – в миру недотроги,
которые, впрочем, раз десять родят
                        таких же детишек, рыдающих много…
Ах, юные леди, – в миру недотроги,
               они-то всех более сказок хотят,
                    в которых мечты откровенно нестроги!

На утлом суденышке утра уснет океанский ковчег,
где слезы сквозь грезы
              и грезы сквозь слезы давно опечалили смех
метисов, мулатов, креолов, пиратов, ковбоев, солдат,
и даже усопших маори, хоть их-то и нет априори,
туристов, и йогов, и Богов, и леди, в ком секса салат
из поз и пикантных ужимок, дарящих любовный разврат…

Но грозно тайфуны стеною собою однажды зальют,
антенны всех телеканалов,
         где столько занятных титанов…
                            И связь с эйфорией прервут
метисов, мулатов, креолов, пиратов, ковбоев, солдат,
и даже усопших маори, хоть их-то и нет априори,
туристов, и йогов, и Богов, и леди, в ком секса салат
из поз и пикантных ужимок, дарящих любовный разврат…

И в вечность сглотнув океанью бредовый мираж телеснов,
тайфуны разденут, как в бане метисов, креолов, Богов,
мулатов, маори, девчонок, – литых и упругих вполне…
И прошлого мира оковы раскиснут в пустой мишуре.
Консервные банки ′с-под колы в миру, где бананы растут,
нелепы, как вой магнитолы, когда океаны поют…

• И ещё... Если вы лирик и не пытайтесь быть эпиком... Не может баллада о капитане Грэй быть написана в тяжелом, а значит изначально неверном для вас ключе, тогда как ваше творчестводолжно быть от Бога ажурно. Слова сносите по веточке, по листику, по соломинке...В этом ваша сущность... Только при этом не завидуйте поэтам гражданского звучания. Они иные...

А вот отец мой был капитаном рыболовецкого сейнера в керченском заводе Войкова.
Ловил бычки... И только.. Спился... Но гордость капитанью по жизни не слал! Не сдал, не прогнулся под мир, спасал отдыхающих на киевских пляжах, работал грузчиком в овощторге и садовником в Зеленстрое Киева, снова грузчиком запойным...

Умер после принятия 17 бутылок «Лидии»... И суицид... К ангелам под утро срать отнесли... Но никогда этот малолетний узник концлагеря фашистского под Берлином не предал НИ ЕДИНОЙ ДУШИ, не сдал, не пересмешничал.

МОРСКОЙ ВОЛК Джека Лондона лежал у него перед кроватью... Его били отходняки, а он ворчал по-французски, смеялся над собою на польском, матерился на немецком, и никогда не судил меня за еврейскую бестолковость.

Он принимал меня как знатока только одного еврейского сорта грибов - лисичек. И много и светло говорил о разных писателях старой Европы и Нового света... Он знал Конрада - украинского американца, и словно беседовал с ним, говоря тому, что он на порядок сильнее и смелее самого Джека Лондона...

Самого его съел совок... Вот таким бы давать самые шикарные морские пассажирские
пароходы и круизные лайнеры. Не пришлось. Умер затравленным, но не сгнившим в себе,
как сия итальянская сволочь.

В путину отец брал для всей команды сейнера вместо довольствия спирт, и требовал от моряков только наличие человеческой совести. Морского волка он называл библией моря, а старого моряка Лонгрея - отца Асоль из феерии Александра Грина АЛЫЕ ПАРУСА - совестью моря....
Моряком я так и не стал, но только у такого ОТЦА сын может и обязан был стать поэтом...

• Часть вторая – повседневно-эпическая

Мир способен развиваться только на базовых идеях  (например, космических) доведенных до окончательного (непременно земного) изящества…

Нет лицензии Минздрава, есть лицензия на Смерть…
Трамадол в киосках право продают бандит и мент…

Расторопно, беспилотно, по обдолбанной стезе
бродят тени чуть животно, чуть на конченной меже…

За межой лежат погосты с пацанвою в полный рост -
украинцы под прицелом – драп, рецессия, погост.

• Притирка власти под свой народ - дело напряжное, непристойное и чрезмерно матерное... Так рождается национальный застой...  Консенсуса нет и не будет... Цирк особый, когда все новости только о том,  как ссорятся любимые власть и милиция, милиция и прокуратора...  Этим засраны все новостные ленты 4 января 2012 года... Это нелепо, отвратно и крайне унизительно для страны вчерашних покемонов... Бр-р! Фу, зановозило…

Семь миллионов чухнуло за бугор, прочих раздавил криминоген экономически... Об чем говорить... Лозунги из-за бугра для кого... Бабло давай... Вот лозунг всех революций...

Дети больших городов на островках своих душ
ищут волшебный альков – радости солнечный куш.
Выхлеснуть яркий финал в слякоть январского дня.
Дети больших городов в сумерках ищут огня!

Вечной и светлой любви, той, что в душе испокон
светим им светом зари с вещих парсун и икон.
Будущность в проблеске дней, дни в пролонгации снов,
счастье волшебный элей в сутолке будничных слов.

*     *     *

Свеч без ладана не жги... Воскресение не ново.
Жечь надежды бестолково у преддверия межи...
Между Небом и собой, между пламенем и страхом
не бросай судьбу на плаху, уходя на виражи...

Жечь надежды между снов в беспробудности не ново -
жизнь проходит бестолково, если ты не душелов.
Не обрящешь, не найдешь, не отыщешь, не аксцыся -
скрипнет мира половица, и нечаянно уйдешь ...

Прогорев и сам в себе, и иных оплавив с болью -
не проведанной любовью, в мире том, в котором жжешь
оттого и только тем, что и сам солгал намедни
от рассвета до обедни... А с обедни - в сердце нож...

Обломило болью тело, и оно упало ниц,
и сломать того успело, кто подставился... Держись!
Два огарка плотно свиты в поминальный анапест...
Только в чем вы нынче квиты, только в чем он - Божий перст...

Изыди! - кадык напряжен, а в божнице божий след.
Если жить еще отважен, то живи хоть тыщу лет!
Но уже нигде не сыщешь  ты согревшего тебя.
Оттого и ветер рыщет у амвона до утра.

*     *     *

В январском сталактитовом бистро, что так и не застыло среди льдин
у станции забытого метро со мною кофе сёрбал Алладин.
Он был моей проекцией, жена его не замечала и на чуть,
пока я вышел слопать беляша за несколько невидимых минут.

Беляш в лаваш был свёрнут апаша и чуть примазан тёртой баструмой,
которую изведала слюна, а уж затем желудок сочно мой.
Он заурчал, захлюпал пищевод, и челюсти зачавкали: чав-чав...
А кофе что... Его пусть всяко пьёт, кто прежде отобедал и принял...

•  Реклама одеколона:

Большие мужчины пахнут как тузики, маленькие - как телепузики...
Политые нашим одеколоном - пахнут единой спортивной колонной...
Не стой под стрелой, если ты не полит - колонна может и придавить!
http://www.chitalnya.ru/work/491998/