Веле Штылвелд: По следам Агасфера, Продолжение 2

Веле Штылвелд: По следам Агасфера, Продолжение 2

11.

Рабочая переписка:Лихоимец,Проходимец,Агасфер:или трудно ли сказочнику становится волшебником.-.Володя,что вы думаете об Агасфере?!Мне очень нужны ваши мысли по поводу.Вставлю в эссе с сохранением авторства.Вот какая закавыка.Миф пришел в Европу после взятия Константинополя в 1204 году, что предвосхитило падение Киева под ордами Батыя в 1240 году.Это первое,а второе,оттуда же взялся миф о неразменной денюжки.Рим-то сожгли варвары и приемственности в нём:йок  на полушку.То же с Александрийской библиотекой,а вот византийцы за один день-год так запросто  не исчезли и многое уберегли, и идеологически раздули до непомерности.Вместо Иуды Искориота явился сапожник Агасфер, вместо 30 сребренников вдруг была явлена неразменная монета на пропитание.Помогите, пожалуйста.Буду надеятся на понимание.С уважением Ве Ша -.Веле,благодарю за доверие.Однако тема эта не так проста.История Агасфера - легенда о Вечном Жиде,вечной жизни,по которой каждые 100 лет Агасфер превращается в 33-летнего сверстника 

12.

Иисуса Христа,в пору того распятия на Голгофе.Эту тему подымали философы и поэты.Здесь масса мифов,легенд. -.В славянских народах мифы вместе с христианством проникли глубоко.Вы извините, но тема настолько огромная,что потребует времени.Я не отказываюсь.Дело в том,что чувствую здесь связь истории и покопаюсь.Вадим Басов. -.Но прежде договорим о неразменной бесовской монете.Неразменный рубль, неизводной рубль или беспереводной целковый - популярный образ и элемент славянской мифологии,магический серебряный рубль,который можно было выменять у нечистой силы за чёрную кошку или жаренного в перьях гусака.Но если после совершения ранее описанной дьявольской сделки вернуться домой не оглядываясь и ни с кем не разговаривая,то в этом доме до конца жизни будет достаток и богатство,так как этот рубль имеет свойство всегда возвращаться к своему обладателю.Однако если после получения рубля по дороге домой человек оборачивался,то сразу же оказывался где-нибудь на болотах с пустыми руками.

13.

По народному поверью,именно для этого тёмная сила будет всячески стараться вернуть человека,пока он держит путь к дому,окликать его,обещая награду и сокровища.По одной из версий рубль неминуемо должен исчезнуть, если взять с него сдачу после совершения покупки. Для этого нечистая сила будет обманом принуждать владельца принять сдачу,что,в случае успеха,ведёт к исчезновению заветной монеты и превращает все накопленные богатства в черепки.Другие исследователи русского фольклора указывают,что рубль возвращался к владельцу,если после покупки оставалась хоть копейка сдачи,которую обязательно нужно было забрать и положить в карман, после чего она преображалась в рубль.В некоторых местах люди верили, что заветную монету можно было приобрести,если взять в качестве заместительной жертвы чёрную кошку, спеленать её,и в полночь забросить в баню с приговором:«На тебе берёнка, дай мне беспереводной целковый!».Получив рубль,следует сразу покинуть помещение и трижды перекреститься. 

14.

Другим источником неразменного рубля мог стать домовой,для которого в чистый четверг надо было налить миску борща с кашей, нарезать хлеба и отнести всё это на чердак. Если домовому понравится угощение, то в награду он мог оставить волшебную монету.Народная молва также гласит, что неразменный рубль можно было получить во время Пасхи.Для этого надо было встать в углу церкви во время Светлой заутрени,держа в левой руке серебряную монету,и когда священнослужитель первый раз произносит:«Христос Воскресе!»,ему нужно было ответить «Антмоз маго».В этот момент монета в руках приобретала необыкновенные свойства возвращаться к своему хозяину даже из огня и воды,а если её бросить в другие деньги, то она возвращалась вместе с ними. Первое письменное упоминание Агасфера встречается в «Большой хронике» Матвея Парижского в середине 13-го века.Вот здесь бы быть поподробнее…Взятие Константинополя 13 апреля 1204 года войсками крестоносцев было одним из эпохальных событий средневековой истории.

15.

Это событие имело далеко идущие последствия для всей Европы. Взятию предшествовали две довольно напряжённые осады: 1203 и 1204 годов, в ходе которых свои усилия объединили венецианский флот и западноевропейская, преимущественно французская пехота. После захвата города начались массовые грабежи и убийства греко-православного населения,что было своего рода местью за резню латинян греками в 1182 году.9 мая новым императором был провозглашён Балдуин Фландрский, что положило начало формированию целой плеяды «латинских» государств на захваченных крестоносцами территориях, хотя греческая знать на периферии империи не покорилась и продолжала борьбу.После взятия города началось массовое мародёрство. Около 2 тыс. человек было убито в первые дни после захвата. В городе бушевали пожары.В огне были уничтожены многие памятники культуры и литературы, хранившиеся здесь с античных времён. Особенно сильно от огня пострадала знаменитая Константинопольская Импер+аторская библиотека.