События вплетаются в очевидность.


31 августа 2014г. запущен литературно-публицистический блог украинской полиэтнической интеллигенции
ВелеШтылвелдПресс. Блог получил широкое сетевое признание.
В нем прошли публикации: Веле Штылвелда, И
рины Диденко, Андрея Беличенко, Мечислава Гумулинского,
Евгения Максимилианова, Бориса Финкельштейна, Юрия Контишева, Юрия Проскурякова, Бориса Данковича,
Олександра Холоднюка и др. Из Израиля публикуется Михаил Король.
Авторы блога представлены в журналах: SUB ROSA №№ 6-7 2016 ("Цветы без стрелок"), главред - А. Беличенко),
МАГА-РІЧЪ №1 2016 ("Спутник жизни"), № 1 2017, главред - А. Беличенко) и ранее в других изданиях.

Приглашаем к сотрудничеству авторов, журналистов, людей искусства.

ПРИОБЕСТИ КНИГУ: Для перехода в магазин - НАЖМИТЕ НА ПОСТЕР

ПРИОБЕСТИ КНИГУ: Для перехода в магазин - НАЖМИТЕ НА ПОСТЕР
Для приобретения книги - НАЖМИТЕ НА ПОСТЕР
Показаны сообщения с ярлыком Динго. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Динго. Показать все сообщения

вторник, 28 марта 2017 г.

Dingo беседует с Веле ШТЫЛВЕЛДОМ: ИНТЕРВЬЮ С ПИСАТЕЛЕМ-КУЛИНАРОМ


ИНТЕРВЬЮ С ПИСАТЕЛЕМ-КУЛИНАРОМ

© Dingo[1] беседует с Веле ШТЫЛВЕЛДОМ


  •  «И ДУХОВНЫЙ, И ПИЩЕВОЙ ИНГРЕДИЕНТОДИНАКОВО ЗНАЧИМЫ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА!»


«Хороший писатель – хороший кулинар! И духовный, и пищевой ингредиенты одинаково значимы в жизни человека», – убеждён Президент Украинской организации Международной ассоциации русскоязычных литераторов, известный украинский писатель и поэт Веле Штылвелд.

Состояние современной украинской литературы, как, впрочем, и состояние искусства в Украине в целом, стремящегося, на фоне общего экономического и внутриполитического «декаданса» в стране, к интеграции по типу «Массовой культуры» еврообразца, находится в весьма парадоксальной ситуации, когда «низы уже не хотят, а верхи уже не могут…». Превращение культуры в индустриально-коммерческую форму производства и активная адаптация её к стандартизированной системе «Массовой коммуникации» – вопрос не только времени, но, как показывает опыт Европы, и должного уровня сознания. Не касаясь вопроса о целесообразности «потребительской ориентации» культуры, ответ на который однозначным быть не может, отметим, что это временная необходимость переходного периода, ибо творчество – это труд. К сожалению, имея за плечами семь десятилетий «построения светлого будущего», наш украинский менталитет оказался неподготовленным как к «рыночной литературе», так и к формированию цивилизованного образца «Масс-медиа» в целом. В результате, вместо известного «Красота спасёт мир!», мы, зачастую, довольствуемся «потреблением» низкопробного суррогата «творческого продукта» – кто платит, тот и заказывает, на фоне отсутствия регламентированного механизма «спрос – производство». Всё это можно охарактеризовать как «Особенности национальной литературы».

О проблемах и перспективах «Украинского Парнаса», а также о кулинарных аспектах творчества, размышляет, специально для журнала Foodline, один из наиболее неординарных украинских литераторов, киевский поэт, прозаик и публицист Веле Штылвелд.

– Веле, большинству Ваших читателей известно, Веле Штылвелд – это Виктор Шкидченко, а каково происхождение псевдонима?

– «Штылвелд» – это стилизованное «А штыл андер велд», что в переводе с идиш – «Мир Вашему дому». После Чернобыльской катастрофы, в 1986 году, я решил вывести жену на некоторое время из Киева в Симферополь. И вот там, в Симферополе, мне запомнился один пожилой еврей, который бегал по улицам города, останавливал случайных прохожих и бесконечно повторял: «А штыл андер велд! Люди не ведают, что творят! Они бегут от того, что сами сотворили! Сюда бежали из Вавилона, сюда бежали их Гелиополя, сюда бежали из Египта! Моря на всех не хватит! А штыл андер велд!» Он был несколько «не в себе», но в корне он был прав – Мир ВАШЕМУ дому!

– Этот выбор характеризует Вас как подвижника?
– Это неотъемлемо от искусства…

– От истинного искусства! Но на сегодняшний день состояние оного в Украине можно охарактеризовать модным словом «оверкиль», что в переводе – «вверх тормашками»… Как фактически происходит «раскрутка» и «формирование брэнда» новых авторов, которые в перспективе должны будут составить классику украинской литературы начала тысячелетия?

– Для начала стоит сказать о жанрах. В современной ситуации положение начинающих авторов весьма непростое. С одной стороны, каждый имеет желание проявить своё своеобразие, может даже и неповторимость, но с другой – каждый вынужден подстраиваться, если хочет «иметь имя», под конъюнктуру. А наиболее «коммерческими» являются уже весьма «затёртые» жанры, но в силу консерватизма издателей, наиболее навязываемые читателю – детектив, фантастика и «женский роман». Читателя просто «присадили» на них, хотя что-то свежее из всего этого выжать уже сложно.

На Западе – это называют pocket-book (книги карманного формата). На неприхотливом читателе западные издатели получают от подобных изданий до 80% от общей своей прибыли. Книги в формате in-folio (классический формат) – это только признанные классики и авторы, прошедшие pocket-стартовые пакеты. Ориентируясь в «Сторону Заката Солнца», подобную линию пытаются наладить и у нас. И на первоначальном этапе «общей литературной реформы» это можно приветствовать, однако… За отсутствием должных предпосылок и базиса чётко сформированного лит-коммерческого механизма, налаженного как часы, у нас пока нет.

А в целом, схема «раскрутки» имеет следующий вид.

На первом этапе выходит стартовое издание автора тиражом 2 – 5 тыс. экземпляров. Здесь важно время раскупки произведения. При хорошем спросе возможно 2 – 3 стереотипных переиздания того же формата и тиража.

На следующем этапе автора переиздают в том же формате, но тиражом 8 – 12 тыс. экз., по принятому стандарту в Европе, или 10 – 15 тыс. по стандарту США, России и Украины.

Заканчивается предстартовая «подготовка» писателя тиражом в 25 – 60 тыс. экз.
И если всё проходит согласно регламента, автора издают в формате in-folio тиражом 500 экз. – 5 тыс. экз., как «Подарочный» вариант, или в том же формате, но тиражом 50 – 100 тыс. экз., как «коммерческий» вариант.

– На словах всё не так сложно. И многие могут преодолеть «эту кухню»?

– У нас в Украине – нет! «Западня» в том, что уже на старте возникает культивируемое Национальным союзом писателей Украины неравенство авторов. Скажем, члены НСПУ не хотят проходить «стартовый пакет», который недёшев, с самого начала, что весьма усложняет конкурентоспособность «независимых» писателей. Для них «путь к вершинам Парнаса» более тернист и дорог, а шансы более прозаичны… Сегодня стать известным писателем «по карману» лишь состоятельному человеку. Некая «масонская» замкнутость НСПУ более тормозит процесс литературного прогресса, чем стимулирует. В этой ситуации неясен сам факт необходимости подобного союза.

– Можете привести примеры «тернистого пути»?

– Примером может послужить творческий «путь наверх» уже признанного в мире писателя Андрея Куркова. Ходили слухи, что «на старте» ему помогли деньги тестя-англичанина, члена Политбюро английской компартии. Но никто при этом не учитывает, что его произведения реально рождены годами каторжного труда! И именно поэтому сейчас он востребован более чем в сорока странах мира, включая такие экзотические державы, как Южная Корея и Тайвань. Но не в Украине! Хотя сейчас харьковский вариант «Книга – почтой» и пытается делать из Андрея свой брэнд…

– И у Вас тоже свой «тёрн»?

– Разумеется… Но я пошёл иным путём – через мировую информационную сеть, минуя посредников и литагентов. В результате только за последний год мои работы, по большей части публицистического характера, опубликованы кроме Украины в Санкт-Петербурге, Москве, Праге, Будапеште и в Варне. Знаете, даже в Ближнем Зарубежье – России, это дело обставлено более цивилизованно.

– Брэнд Vele Shtylveld узнаваем в сети?

– Ну, судя по тому, как приходят творческие и деловые предложения из Лос-Анджелеса, Чикаго, Нидерландов…

– Есть ли у Вас какие-либо пожелания тем, кто, столкнувшись с упомянутым «тёрном», решил бы пойти Вашим путём? И какие в этом сложности?

– Украинский сектор сети ua.net, в отличие от российского ru.net, всё ещё «в состоянии эмбриона». А причины в следующем:

– во-первых, до 70% объёма сети занимают переводные брэнды с русского и английского. Это связано с тем, что украинские писатели в стороне от сайта и выглядит он как некое «электронное гетто», в котором появляются лишь «от нужды подневольные»;

– во-вторых, и это главное, Украина в литературном смысле, уже давно подобна Швейцарии. Я имею в виду даже не дву-, а многоязычие, характерное для неё! Однако данный реальный факт категорически отвергаем НСПУ, что не добавляет популярности ни ему, ни его «мистэчковому» сайту.

Ну, а пожелания… Дерзать! Здесь главное – не попасть на «удочку» НСПУ до тех пор, пока он реально не реформируется в истинно творческий союз, избегающий нивелирования личности по националистическим или духовным началам.

– В двух словах об общей концепции Ваших наиболее читаемых произведений, таких как «В Германию я не уеду», «Время на пять-семь сигарет», «Лунные качели»?

– Знаете, я всю жизнь решаю некий внутренний вопрос, экстраполируя его на окружающую действительность… И проверяю свои решения методом литературного анализа. Если «вынуть» из человека все «впечатанные» в него воспитанием и личным опытом установки и комплексы, что останется в человеке именно как от человека, а не от биосущества? Пожалуй до конца я этот вопрос ещё так и не разрешил… Однако вполне очевидно, что предполагаемый «человек с невинным сознанием» – отличнейшая мишень для беспроблемного программирования в любом направлении! Вот, что самое страшное – лишаясь своих национальных, духовных и социальных установок-атрибутов, человек переходит в состояние послушного биоагрегата… Жизненный опыт человека есть его наиболее значимое богатство… Помните, Кикабидзе пел: «Мои года – моё богатство!»

– Спасибо. А какими кулинарными изысками Вы вдохновляете себя на творчество?

– Да, готовить я люблю и жена у меня на кухне редкий хозяин. Мне кажется, что «Хороший писатель должен быть и хороший кулинар! И духовный и пищевой ингредиенты одинаково значимы в жизни человека». Не отрываясь от корней, я порекомендую несколько традиционно еврейских блюд.

«Кашерное жаркое с окороками»

6-8 обрезных ножек от окороков намазать солью на 15 минут. Обращаю внимание, что соляной иней обязателен.
Подготовить 150 граммов чернослива с косточками, 3 головки репчатого лука, 12 средних картофелин, соль и майонез.
В гусятницу залить 200 мл воды, добавить 1/2 ч/ложки соли, уложить окорока, чернослив, порезанный кольцами лук и полить 2-мя ст/ложками майонеза.
Тушить на медленном огне 40 минут. Затем всыпать порезанный на жаркое картофель, добавить 2 стакана воды и тушить ещё 30 минут. Готово.
Такое жаркое хорошо дополнят деруны с квасом.

«Квас и квасцы для дерунов»

В 3 литра воды бросить полбуханки сухого чёрного хлеба. Ежедневно, в течение 3-х дней, добавлять по 1 ст/ложке сахара. Через 3 дня хлеб удалить.

Добавить 100 г изюма и в течение 3-х дней также добавлять по 1 ст/ложке сахара. На четвёртый день процедить и в холодильник.

Теперь им можно и великолепно снимать похмельный синдром, и приготовить

«Деруны на квасцах»

На 200 г отцеженного кваса добавить два сырых яйца, 2 ст/ложки сахара, 1/3 ч/ложки соли, 1/3 ч/ложки соды и произвести гашение соды 1-й чайной ложкой уксуса.

Перетереть 4 картофелины, смешать их с 5-ю ст/ложками муки, добавить в выше приготовленное и хорошо всю смесь взбить в миксере.

Влить в сковороду подсолнечное масло и разогреть. Как масло зашипит, огонь уменьшить и порционно выкладывать смесь на сковороду, из расчёта – 2 ст/ложки смеси на 1 дерун. Всё несложно.

– А вот если Вы в несколько затруднительном финансовом положении, и при этом торопитесь что-либо стоящее приготовить побыстрее, предлагаю «мицийный» выход. По-еврейски, «миция» – это что-либо недорогое. В нашем случае, на базарах всегда можно купить недорогую живую рыбу.

«Мицийные карасики»

Свежим карасикам отрезать головы, удалить внутренности, срезать оперение и поместить тушки на 15 минут в соляной иней. Обращаю внимание: от продолжительности пребывания рыбы в соляном инее зависит цвет готовых карасиков. При 15-ти минутной выдержке, цвет будет аппетитно красный.

Обмакнуть в муке и на сковороду. Румянец достигается за счёт кашерности.
Также быстро к карасикам можно поджарить яичницу.

«Яичница а-шрайбер»

Взбить 2-3 яйца, дотереть к ним твердого сыра граммов 50-70 и вылить на сковороду в подсолнечное масло. Покрошить туда же по 50-100 граммов свежих кабачков и солёных огурцов. Сверху положить граммов 5-10 сливочного масла и закрыть крышкой. По поднятии массы, добавить сверху 1-2 ст/ложки сметаны.

– Веле, в вашем кулинарном арсенале всё блюда исключительно еврейские?

– Отнюдь… Люблю и славянскую кухню, к примеру

«Кнедлики по-польски»

Отварить в мундирах 6 больших картофелин, почистить, размять, добавить 2 сырых яйца и пол чайной ложки чесночной соли. Перемешав, всыпать 2 столовых ложки муки и лепить небольшие шарики, обкатанные в муке.

Далее, побросать шарики в кипящую подсоленную воду и по всплытии поместить шарики в кастрюльку с поджаркой из муки, сала и чеснока. Поджарка готовится традиционно. Кастрюльку несильно встряхнуть пару раз и можно подавать порционно по 6 – 8 шариков.

– Ну, на этом ещё раз спасибо! Творческих успехов!

19/02/2004


[1]  Автор интервью предпочел при публикации на блоге ВелеШтылвелдПресс свой старинный творческий псевдоним – Ве Ша


четверг, 17 ноября 2016 г.

Dingo: Фаэтон – Марс – Земля – транзит...


(попытка свободной интерпретации мифологии и ритуалов)
  • Версий в древнегреческой мифологии несколько, как обычно и бывает. Например, она родилась из головы Зевса, когда он крепко задумался. Такое феерическое рождение Венеры было зафиксировано народами всего мира. В Греции — богиня, неожиданно появившаяся на небосклоне, была Афина Паллада. Она возникла из головы Зевса-Юпитера.
Древние греки утверждали, что Венера (Афина Паллада) выпрыгнула из головы Зевса (Юпитера). Вот как описывается рождение Венеры в греческом мифе, которое сопровождалось различными катаклизмами на Земле

Миф о появлении на свет Афины - взрослой женщины в полном боевом вооружении из головы Зевса - большинство филологов предлагает понимать как метафору: рождение молнии и грома из грозовой тучи.

*     *     *

Неторопливый, размеренный ритм жизни древних цивилизаций, не обремененных необходимостью оправдывать высокие технологии «высокими скоростями быта», по причине отсутствия таковых, выгодно давал возможность систематизации и аккумулирования информации из отдельных, нарабатываемых эмпирическим путём, «кристаллов знания» в Единый монолит мудрости, с последующей отработкой «абсолютных» способов её передачи во времени в наследие потомкам. И первостепенное значение при этом играла принятая в древнем мире методология.

Если современный мир, отрабатывая из гипотез теории, обобщает и выстраивает отдельные узкоспециализированные научные отрасли и не стремится в целом к Единой «полиотраслевой» Науке, то методология древних диаметрально противоположна, она – идиосинкретична, то есть не предполагает «деления по категориям мышления», отрывая научное от мистического, философское от художественного и в смежных вариантах...

«Всё едино пред ликом аналогии!» – доминирующий принцип в постижении природы вещей, – «Что внутри – то и вовне, что внизу – то и вверху». И как следствие из этого: «Каждый физический Закон в принципе своём выражаем как художественным образом, так и философским обобщением и мистическим обоснованием, и далее по аналогии до бесконечности интерпретаций».

Для полной ясности можно, не шутя, сказать: «От Первого Закона Ньютона ко Второму допустимо перейти художественным решением, от Второго к Третьему – философским афоризмом, от Механики Ньютона к Физике Эйнштейна через литературный эпос... без эпилога и т.п.» Как лаконично резюмировал по этому поводу доктор Папюс: «Математика есть поэзия, а поэзия – математика...»

Из изложенного следует, что осмыслив лишь какой-либо один аспект «законсервированной» древними информации, можно смело экстраполировать на иные (для нас) планы реальности, ибо «Всё едино!» И потому поиск решения через мифическое, или ритуальное, к примеру, астроисторических вопросов, как и наоборот, вполне оправдан. Да, пожалуй, и единственно возможен, в чём, собственно, и цель данного анализа...

Итак, попытка скоррелировать и обосновать одно через другое, разрешая сразу три вопроса – культового, астроисторического и астрофизического характеров, не так уж и парадоксальна... А потому, в случае коррелятивного прихода к единому искомому, искомое следует принять за истинное...

Для начала следует принять за истинные некоторые положения, вытекающие из «мифологического наследия». По принятой терминологии, планетарное пространство до орбиты Юпитера принадлежит планетам так называемой «земной группы». И исторически их, как известно... было пять.

К сожалению, о Фаэтоне что-либо определённое утверждать трудно, за исключением самого факта его существования в сравнительно недалёком прошлом. Поражающие своими астрономическими познаниями древние шумеры[1] зафиксировали факт существования Фаэтона на знаменитом теперь Берлинском цилиндре – глиняной печати с изображением Солнечной системы, включающей все известные на сегодняшний день планеты, с указанием примерно истинных соотношений и расположения, и содержащей на одну планету больше! Именно между Марсом и Юпитером...

В целом, в «клинописном наследии» шумеров это не единичный случай указаний на десятую планету... Из «наследия» же известно и о контактах шумеров с представителями Фаэтона – фаэтами (по-шумерски – анунаками) и самое главное – утверждение факта, что около 200 000 лет назад Человек разумный был выведен из прачеловека ими же – фаэтами, сотворившими много раньше и самого прачеловека...

Словом, мы созданы «по образу» фаэтов, а следовательно имеем такие же «требования» к условиям среды обитания! Здесь уместно, забегая вперёд, отметить, что, по всей видимости,  угол наклона оси вращения Фаэтона (необходимое условие для климата земного типа) должен был быть примерно тем же, что и у Земли сейчас, а также примерно тот же атмосферный состав, относительное количество воды и прочее.

Исходя из принятого, что в процессе формирования Солнечной системы более далёкие планеты формировались ранее более близких понятно, что и эволюция Фаэтона шла со значительным опережением «младших братьев». И хотя пока невозможно точно знать, откуда жизнь пришла на Фаэтон, примем за постулат Теорию направленной панспермии, возможно реализованную на практике представителями ещё более развитой цивилизации из системы Сириуса (на что есть много веских указаний, но это за рамками работы).

Итак, паранаучная интерпретация мифологии, адаптированная под современное мировоззрение, вполне может иметь следующий вид…

Достигнув должного научно-технического уровня, фаэты, переняв эстафету, «провели культивирование» белково-нуклеиновой жизни в Ближнем Космосе и, разумеется, в первую очередь на уже более «готовом», чем Земля Марсе... Тут стоит заметить, что речь идёт о громадных, с человеческой точки зрения, промежутках времени существования высокоразвитой цивилизации фаэтов.

Сделав выше предположение о вероятности величины угла наклона оси вращения Фаэтона в пределах 20-25 градусов, обратим внимание на сходство в данном показателе Земли и Марса, у которых эти углы 23,5 и 24,9 градусов соответственно.

Создаётся впечатление целенаправленной искусственной «подгонки» планетарных характеристик для реализации климатических условий «некоего стандарта», и той же «стандартизации» периода вращения (сутки на Марсе 24 ч 40 мин), что для высокотехнической цивилизации довольно несложно. Направленное в планету под нужным углом и в нужную точку пролетающее на оптимальном приближении крупное космическое тело (комета или астероид, сорванный гравитацией Солнца из Пояса Койпера и т.п.) вполне решает такую задачу. Даже на нашем уровне развития науки и техники это уже не выглядит фантастикой.

Ну, а изначальные условия как Марса, так и Земли, «подготовила» сама Природа. Как сегодня известно, запасы жидкой воды на Марсе, не более как 20 000 лет назад, в процентном отношении к массе планеты превышали нынешний показатель у Земли! А согласно последним данным из анализа количества связанного ныне кислорода в марсианском грунте, в то же время атмосфера Марса содержала 15-17% свободного кислорода, что близко к земному показателю.

Само же атмосферное давление, по причине троекратно меньшей гравитации, разумеется было ниже, но не намного, так как вполне давало возможность поддержания огромного количества воды в громадном океане северного полушария и во многочисленных реках и озёрах Марса в жидком состоянии. (Данные из последних исследований NASA по Г. Хэнкок, Р. Бьювэл, Дж. Григзби «Тайны Марса»; Ю.В. Мизун, Ю.Г. Мизун «Разумная жизнь во Вселенной»).

«Окультивированный» Марс пошёл ходом своей эволюции, близкой в специфике нашей нынешней (в последствии олицетворив искусителя в мифах Земли), «термо-геологический расцвет» Фаэтона уже катился к закату, что нисколько не обременяло технократических фаэтов, утративших «привязку» к планете, на очереди «созревала» Земля...

Шёл активный период ЭВОЛЮЦИИ миров – период интенсивного роста энтропии систем... На вышеприведённый ход развития событий «намекнул» знаменитый американский астроном Эдвин Хаббл, когда выдвинул интересную версию, не ставшую в последствие теорией, ни даже гипотезой.

Суть её в следующем. В процессе стабилизации термодинамического состояния системы, в данном случае – планеты, рост энтропии подразумевает ослабление «самогравитационных» сил, то есть сил, связывающих отдельные элементы в систему. Сам процесс развивается по примерно следующей схеме.

Планета обретает законченную форму и из раскалённого сгустка переходит в остывающее тело, когда относительный уровень энтропии достигает порядка 1026 о.е. (относительные единицы по Хабблу). Это период бушующей внутренней геологической жизни, активной вулканической деятельности, плотной штормовой атмосферы и ещё очень горячей поверхности. На сегодняшний день типичный пример – Венера.

При плавном росте энтропии до уровня 1028, планета, с остывшей уже поверхностью, переходит в оптимальное климатическое состояние для зарождения (или получения извне) белковых форм жизни и их дальнейшего активного развития до уровня высших форм – состояние Земли сегодня.

В ходе наращивания уровня энтропии ещё на два порядка, планета, пройдя пик развития на всех планах, в т.ч. геологическом и биологическом, находит свою естественную смерть, медленно превращаясь в  мрачный мир холода и анабиоза. Высшие разумные существа уже, как правило,не нуждаются в «своей исторической родине», осваивая, при помощи высочайших научно-технических достижений и огромного энергетического потенциала, всю Безразмерность Космоса... Типичный сегодняшний пример – Марс, с уровнем порядка 1030.

Наконец, полностью остыв, планета теряет силы «самогравитации» и медленно разваливается на «изначальные составляющие», завершив свой Великий Вселенский Цикл бытия... Это – ледяной прах. Это – Фаэтон сейчас, уровень более 1032.

Это – версия. Но в первом приближении она вполне удовлетворяет любопытство и возможно стала бы теорией, знай мы сегодня точно – что же такое гравитация и её взаимосвязь с термодинамикой. А древние, похоже, знали и знали не только это – очень многие «неугодные» факты говорят о цивилизациях в глубокой древности, обладавших Знанием и Пониманием Мира, а также техническими возможностями, запредельного для нас, как для агонии земной цивилизации, уровня.

Двигаясь согласно основному философскому принципу развития Универсума «Тезис–Антитезис–Синтез», эволюция цивилизации Земли давно сменилась на фазу инволюции: человек стал деградировать со времён Поздней Атлантиды и окончательного падения марсиан, а потому, со временем,

Знания стали просто вырождаться в культы, зашифровываться в ритуалах – наука «консервировалась» в мифах. Прослеживая аналогию между развитием мира космического и собственно человека («Всё едино!»), в сознании человека утверждалась аналогия между зарождением, развитием и гибелью миров – «Венера-Земля-Марс-Фаэтон» и самого человека – «Зачатие-Жизнь-Смерть-Ничто»...

Так родился культ, одновременно несущий в себе и зашифрованное знание и философскую позицию – культ мумифицирования. Из «божественности» эволюции планет по схеме «Венера-Земля-Марс-Фаэтон» родилась сакральная схема «Эмбрион-Человек-Мумия-Прах». Мумифицирование стало необходимостью для подчёркивания промежуточного состояния между Жизнью и Прахом, как неотъемлемого этапа, а следовательно «специфически необходимого момента» Метафизики бытия, опять же по методу аналогии «логарифмических шкал состояний»[2]:

1. Шкала планет:
–поверхностное остывание раскалённого тела – десятки миллионов лет;
–собственно Фанерозой[3] – сотни миллионов лет;
–состояние геологической и биологической смерти планеты – миллиарды лет;
–термодинамический прах – вечность.

2. Шкала человека:
–развитие эмбриона – месяцы;
–жизнь человека – десятилетия;
–существование мумии – тысячелетия;
–органический прах – вечность.

Всё это наводит на мысль, что древние вполне разделяли версию Хаббла и донесли это до нас, а мы в свою очередь находим ответ на вопрос о смысле института мумифицирования. Эти скоррелированные положения культового и научного характера теперь можно смело экстраполировать на изначально поставленный вопрос – астроисторический и, не сомневаясь, принять изложение Истории миров Ближнего Космоса, приведённое выше, как весьма близкое к истине.

В итоге вырисовывается, что миры «земного типа» проходят Единый эволюционный путь, а являющаяся, на определённом этапе развития каждого мира, неизбежной необходимостью Жизнь, достигая высших форм бытия и разумности, оставляет свой, закономерно приходящий в термодинамический упадок с течением времени «дом» и, точно бабочка из кокона, выходит в Бескрай Вселенной.

На настоящем этапе, повсеместная инволюция характерна для всего Ближнего для нас Космоса (исключение – Венера, которая много «моложе») – Прогрессивные Эпохи (Золотые века или даже тысячелетия) с бурными активностями цивилизаций Фаэтона, Марса, Земли в недосягаемом нашему обозрению Прошлом...

Всё, что могло и должно было случиться, уже случилось... Почти до Конца... Мир со всё нарастающим ускорением стремиться к покою – тому самому библейскому Праху, из которого благодаря Новой Воле дерзнёт на очередной и «аналогичный в своём принципе» Виток, повторив Суть лишь в иных Формах и Актах...

Здесь, в качестве дополнения о «молодости» Венеры, интересно следующее: Афина Паллада (с др. греческого «Паллада» – «Юность»), богиня любви и красоты в Пантеоне древних греков, представлена ими, как «Свет утра» или «Мудрость неба» и олицетворена именно Венерой. Согласно мифу, она явилась миру, выпрыгнув из головы Зевса-громовержца, олицетворявшегося планетой Юпитер.

Американский историк и астроном Иммануил Великовский, в детально документированных исследованиях «Миры в столкновении» и «Века Хаоса», ещё в 1950 г. редложил и обосновал революционное объяснение мифа: Венера уже на памяти человечества, что по космическим меркам – «только сегодня», выскочила из недр газообразного Юпитера, изначально являясь, по-видимому, его ядром, а таинственное Красное Пятно на Юпитере, природа которого до сих пор наукой не объяснена – турбулентная воронка, «коридор выпрыгивания» Венеры из Юпитера. Размеры у Пятна для этого вполне достаточные – 12 000 х 25 000 км.

Путём угрожающих блужданий между Марсом и Землёй – о блуждании Венеры существует немало мифов у разных народов, об этом писал и Платон – она вышла на «забронированный» ей уровень, где и пребывает «на сносях». Хотя Великовский и не оставил математической модели своей теории, он был единственный, кто в то время, ещё до эры космонавтики, с почти стопроцентной точностью описал условия на Венере, которые вытекали из его гипотезы, что заставляет к нему прислушаться, игнорируя оппонентов.

Таким образом, «эмбриональное» состояние Венеры всецело вписывается в выдвинутую выше версию, чем и подкрепляет её... И если сейчас Венера только на эволюционном пути к своему предполагаемому  бурному фанерозою, то можно представить сколь тоскливым и скорбным будет прозябание в безмолвном Космосе «осиротевших венериан» перед «Кладбищем предков» и с Пустотой за «спиной»...
  • Постамбула: Казалось бы - красивая мифологема, но дьявол прячется в мелочах:
Мифологическая справка| Венера Анадиомена (Venus Anadyomene) - "явившаяся над гладью морской", она же Афродита (рожденная из пены), она же Киприда, Киферея. Согласно Гесиоду ("Теогония", 176 - 206), была рождена из крови оскоплённого Кроном его отца, Урана, и восставшая из моря, оплодотворённого его гениталиями, близ острова Кифера... Богиня половой любви и красоты у др. греков.


Афина, Афинайя, Афина Паллада - богиня организованной войны, знаний, искусств, ремесел и пр.; дева-воительница. Согласно той же "Теогонии" Гесиода, - Зевс породил воительницу Афину-Тритогенею из своей головы, расколотой топором Гефеста.


Nota bene:
Из вышеизложенного извольте заметить, что Афина и Афродита (она же Венера), - далеко не одно и то же! Это две абсолютно различные фигуры древнегреческой мифологии!

С уважением,
Евгений Максимилианов



[1] к примеру об Уране и Нептуне, как о «планетах-близнецах», их физико-химических параметрах и пр. шумерам 6000 лет назад было известно то, что современный мир узнал лишь в 1986 – 1989 годах, во время исследования этих планет автоматической станцией NASA Voyager-2
[2] Термин автора.
[3] Фанерозой – наиболее бурный период развития биологической жизни, расцвет форм.

среда, 12 октября 2016 г.

Динго: Лицо» на Марсе – Лик Христа?

  • Первый взгляд землян на «лицо» марсианского сфинкса – фрагмент легендарного кадра 35А72, опубликованного Лабораторией реактивного движения 25 июля 1976 г. (снимок АМС Viking-1, архив ЛРД, Пасадена)
Марс... Извечная Загадка для Человека, в которой на каждый «вымученный» ответ тут же выпадает несколько новых «мучающих» вопросов... Некая тугая и непостижимая связь существует между Марсом и Землёй, с самых древних из Времён современного человечества, и нами,  землянами сегодняшними, ощущаемая уже скорее  посредством интуиции, чем разума. И, по-видимому, связь эта на много глубже, значительнее и таинственней, чем может допустить самый смелый и радикальный материалистический ум.

Пожалуй, мы наконец выходим на «преодоление ментального барьера», веками разделявшего научное и мистическое, философское и художественное, преграждавшего путь к интеграции Единой Истины из разноплановых составляющих. И одним из примеров начала этой интеграции, как и катализатором процесса, вполне может стать легендарный и мифический Марс Обитаемый, оказавший на нас непереоценимое влияние в прошлом и оказывающий неосознаваемое нами влияние сегодня.

История бесконечных громких сенсаций и тихих разочарований в отношении Марса, как известно, берёт начало в 1877 году, в год очередного Великого Противостояния, когда Джованни Скиапарелли открывает на Красной планете свои легендарные «каналы». Впрочем, сам Скиапарелли ни о каких искусственных каналах не говорил. Сенсацию устроили переводчики, когда переводили итальянское «canali», что означает в действительности – «протоки», «русла рек», как «каналы», то есть – «искусственные русла», в общепринятом в Европе смысле.

«Механизм» был запущен! И хотя в последствии миф с каналами был полностью развенчан, на протяжении доброй сотни лет, Марс безоговорочно лидировал в «рейтинге популярности космических объектов», как среди мечтателей и писателей-фантастов, так и среди серьёзных исследователей с учёными степенями. И всё же, Скиапарелли был прав – на сегодняшний день мы располагаем полной топографической информацией о поверхности Марса с высоким разрешением, полученной с АМС, как доказательством существования на планете
огромного количества больших и малых высохших речных русел, что напрямую говорит о сравнительно недавнем благоприятном для жизни прошлом Марса – о его былых климатических условиях, сопоставимых с земными.

Первые реально аномальные данные с Марса были получены в 1972 г. с американской АМС серии «Маринер» и относились к образованию, названному в последствии, Четырёхугольником Эллизия. Информация в журнале «Икар» тогда не привлекла особого внимания:

На поверхности Марса обнаружены треугольные пирамидальные структуры на востоке центральной части Четырёхугольника Эллизия. Они прекрасно видны и чётко различимы на снимках «Маринера» MTVS 4205-3 DAS 07794853 и MTVS 4296-24 DAS 12985882...»

Дальше – больше... В последующие годы один за другим «высвечиваются» аномальные районы с выражено нефрактальными образованиями: Утопия, Деутеронилус, Большой Сыртис и, конечно же, как самая нашумевшая сенсация – «Архитектурный» комплекс в Сидонии, тема которого уже успела получить и голливудскую «прописку».

В 1976 г. с высоты в полторы тысячи километров американские АМС «Викинг-1, -2» сфотографировали явно организованные и структурированные объекты, нефрактальность которых не может вызвать и тени сомнений. Крис О’Кейн из «Проекта Марс» заметил в процессе обработки полученных данных: «Когда я смотрю на весь «Комплекс Сидония», на то, как расположены все эти структуры, у меня возникает ощущение, что они просто не могут не быть искусственными! Иначе я не понимаю, как могла случайно возникнуть столь сложная система выстраивания по прямым линиям... Мы имеем невероятный набор аномалий, расположенных по некоему плану и нефрактальных».

Ансамбль аномалий в Сидонии (кадр 35А72) включает прекрасно различаемые четырёхгранные пирамиды и одну огромную пятигранную, а также «форт» – правильную четырёхугольную «архитектурную» форму с пирамидой в центре, «город» – удивительно прямолинейное расположение массивных структур с вкраплениями мелких пирамид и правильных конусов, огромный купол, замкоподобное сооружение со шпилем, высотой около 600 метров, гигантский, идеально круглый «цирк» и самое замечательное – грандиозное, смотрящее в марсианское небо «лицо», сразу же прозванное «сфинксом».
  • Заострим внимание на кратком описании «феномена».

Его размеры поражают: 2,6 км в длину, 1,9 км в ширину и около 800 м в высоту. При компьютерном анализе методом наложения и окраски в «ложные тона», используя два изображения «лица» (кадры 35А72 и 70А13), снятых в разное время суток и под разными углами, специалисту НАСА Винсенту Ди Пьетро удалось выявить нюансы: кроме идеальной двусторонней симметрии, не встречающейся в неорганизованной природе, он выделил «правильность» «длинноволосой причёски», «зубы» в слегка приоткрытом рту, «зрачки» в глазницах,  и даже «слезу» под правым глазом...

Поначалу настроенный скептически, он, пожалуй, первым убедился, что ни о какой фрактальности (естественности) речь здесь идти не может!.. Существуют определённые законы «эволюции» неживой материи, которым «сфинкс» упрямо не подчинялся... Но самое главное в другом: обращает внимание удивительное сходство изображения, полученного Ди Пьетро со знаменитым изображением Лика Христова на Туринской плащанице, подлинность которого, как и самой плащаницы, также до сих пор под сомнением.

К сожалению, сопоставительный анализ никто не проводил, видимо в НАСА никто не обратил внимания на эту неожиданность, но факт «на «лицо», достаточно лишь повнимательнее присмотреться к обоим изображениям.

Впрочем, внешнее сходство, что ни говори, но всё же далеко не идеальных по качеству изображений, никаким прямым доказательством версии служить не может... Остается перейти в область предположений и выстроить гипотезу, апеллируя к «упрямым фактам» и опыту прошлого, имеющего отголоски в человеческой памяти.

Итак... Идею о «внутреннем круге», развитую во многих древнейших цивилизациях и подытоженную учеником легендарного Г. Гурджиева П. Д. Успенским, в работе «Новая модель Вселенной», можно принять, за постулат гипотезы. Согласно этой идее, человечество распадается на «два круга»: часть человечества, к которому принадлежим все мы, образует «внешний» или экзотерический круг и вся известная нам история – это история экзотерического круга. А, образно говоря, «внутри» экзотерического круга имеется «внутренний» или эзотерический, сакральный круг, о существовании которого мы лишь смутно догадываемся, хотя вся наша жизнь именно им и направляется.

Это как бы жизнь внутри жизни, её суть, хранящая все результаты деятельности культур и цивилизаций, некое связывающее звено между материально-земным и духовно-небесным. К этому кругу и принадлежат пророки, являющиеся Миру в обусловленный необходимостью момент. Учитывая, что Бог, в нашем понимании Его, есть Единое и Абсолютное для всей, осознаваемой нами, Вселенной, можно заключить, что и сакральный круг не может быть индивидуален для каждого отдельного космического мира, подобно, как для разделённых водами океана островов не может быть два разных неба и две разных Луны. И потому Христос, как завершающее и Максимальное звено в цепи являемых Миру мессий, является Словом, как для Земли, так и для прочих Миров Космоса, ибо Он – Слово Абсолютное и Слово Абсолюта.

Имея достаточно веские, изложенные выше, факты в пользу существования в прошлом, и без сомнения скрыто существующей и сейчас вне поверхности своей планеты, развитой марсианской (определённо гуманоидной) цивилизации, констатируем факт: Явление Слова в более отдалённое время, а Марс старше Земли и, соответственно, цивилизация его старше и продвинутее земной, обязано было состояться и «падшим марсианам», согласно регламента Единой Божественной Программы.

Экстраполяция напрашивается из сопоставления культурного и научного мышления марсиан и землян (где стоит говорить о заимствовании атлантами марсианских знаний, опыта и традиций, но это уже иная тема), по аналогичности архитектурных пирамидальных комплексов, однотипности их общих математических соотношений в формах (всё то же «Золотое сечение» и др.), азимутальной ориентации и координатной «привязки» (что описано в: В. Кратохвиль,

«Мы – инопланетяне»; Г. Хэнкок, Р. Бьювэл, Дж. Григзби, «Тайны Марса») и т.д. По всей видимости, мы в своей эволюции и на свой манер повторяем исторический «путь проб и ошибок» Марса... И мистерия Искупления, судя по всему, происходила у них по аналогичному сценарию: марсианский «лик» скорбит подобно, как и наши изображения святых.

Другой вопрос: должен ли воплощаемый мессия во всех Мирах иметь неизменный образ? Известно – внешний облик человека есть отражение его внутренней сути, это древнейший постулат в мистических аспектах практически всех земных культов, а потому образ – константа.

Напрашивается вопрос и о целесообразности ориентации «Лика» и его   «конструктивных характеристик». В данном случае, можем только смело фантазировать, «прорабатывать» версии. Наиболее вероятной, по мнению автора, выглядит следующая: Затраченные усилия, хоть и колоссального уровня, на создание столь гигантского изваяния, едва ли были направлены на преследование некой утилитарной цели. Скорее, здесь подразумевалась цель культовая, а именно – возможность «визуального единения» во время ритуала со «Святым образом», находясь на большой высоте.

Для кого? Исходим из  фактов. Ещё академик И. С. Шкловский, проводя математический анализ орбитального движения Фобоса, предположил его пустотелость! АМС серии «Фобос», как первая, так и вторая «были выключены», не желающими «разглашения чего-то» космическими неизвестными, перед самым началом исследований Фобоса – видимо, есть что скрывать! Огромнейший, в относительных для Фобоса величинах, кратер Стикни на его поверхности не может быть естественным – кратер таких размеров могло бы оставить тело с массой такого порядка, что переданный Фобосу кинетический импульс в момент удара разорвал бы его на части! (Что было бы с Землёй, вонзись в неё астероид размером с Африку?!) Вероятней, Стикни – «искусственный шлюз» приёма-отправки космических аппаратов, через который, изначально, проводилась выработка горной породы из недр прибуксированного к Марсу астероида...

Действительно, при необходимости создания долговременной орбитальной базы, масштаба Фобоса, логичней, да и рентабельней, доставить на орбиту астероид, предварительно «выдолбив» его изнутри, чем выводить на орбиту с поверхности планеты мега- и мегатонны строительного металла, пластика и прочего. Предполагая также, что популяция нынешних, выживших после всепланетной катастрофы (обширная тема для отдельной статьи) марсиан ограничена и строго саморегламентируется, приходим к выводу о Фобосе, как о ПМЖ нынешних наших «Братьев по Разуму», а «историческая родина», т.е. непосредственно Марс, если и имеет поселения под поверхностью, то лишь в виде «производственных структур» обеспечения и «разработки ресурсов».  Другой спутник – Деймос, который почти в три раза дальше от Марса и имеет гораздо меньшие размеры – аналогичен и служит, вероятно, форпостом дальнего космического наблюдения.

Таким образом, «сфинкс», согласно вышеизложенного, есть увековеченный «Святой Лик», на протяжении долгих тысячелетий (не менее 11 тыс. земных лет по Г. Хэнкоку) исполняющий свою непосредственную культовую функцию, и служащий, как символом вселенского покаяния неразумного Homo Sapiens, не зависимо от его «космической прописки», так и вечным напоминанием ему о его, Homo Sapiens-а, Великой роли в Космосе. Многие века спустя, после гибели колонии марсиан – Атлантиды, породившей цивилизации, на базе опыта которых мы сегодня имеем то, чего достигли, Марс вновь напомнил о себе и о нашей неразрывной с ним кармической связи. Видимо, мистическое Время «собирать камни» уже пришло!