Віталія Савченко: Гноми та чарівний камінь

За далекими морями, за казковими лісами, на самому краю землі височіють чарівні гори. Багато років у хатинці біля підніжжя найвищої гори живуть брати-гноми. Кожного ранку прокинувшись умиваються, снідають, а тоді беруть свої інструменти й вирушають працювати у гірські печери.

Живуть гноми дружно, майже ніколи не сваряться, старанно завжди працюють. Добувають з-під землі вугілля, різні кристали, коштовне каміння та метали. Все це вони віддають людям в обмін на харчі та тканини для своїх потреб.

Одного разу гноми знайшли в печері незвичайний коштовний камінь. Ніколи раніше вони такого не бачили. Камінь був за розміром,  наче страусине яйце, та й сяяв так,  наче впав з неба шматочок сонця. Принесли його гноми до себе додому, та й прилаштували на підвіконні. Усі вмилися, посідали за стіл, бо був час вечері. Один з братів пішов до комірки по їжу, але невдовзі повернувся звідти з порожніми руками, та й каже:

– Не знаю, що й робити. У нас закінчилися всі запаси їжі, та продуктів. По нові тільки завтра зможемо піти, бо вже пізній вечір.

– Ох, як же мені хочеться смаженої курочки, - мрійливо сказав один з братиків.
- А я би з’їв картопельки з котлетками, - мовив другий.
- А мені б вареничків, - озвався третій.

Тільки вони все те промовили, як на столі почали з’являтися самі по собі всі згадані страви. Брати-гноми здивовано переглядалися. Що ж це за дива такі? Чи може у них в хатинці чарівник оселився поки їх вдома не було? Коли ж один із братів загадав собі яблучного пирога, то всі решта побачили, що знайдений ними сьогоднішній коштовний камінь почав переливатися усіма кольорами веселки, а вслід за тим з’явився на столі рум’яний пиріг. Зачудовані брати-гноми аж рота роззявили.

- То це твоя робота, камінчику? - спитав найближчий до вікна гном.
- Так, моя, - почувся чистий, мов дзвін кришталю голос. - Тільки добре пам’ятайте, залюбки вам буду допомагати, аж до того часу, поки серця ваші не сковані лихими думками, заздрістю, жадобою, лінощами, пихою та злими намірами.
Брати-гноми відразу зрозуміли, яку коштовну чарівну річ відтепер мають. З того часу так і повелося, щоранку гноми прокидалися, вмивалися, снідали всілякми ласощами й мандрували до печери працювати. Про готування сніданків, обідів та вечері, а також пошиття одягу, прання та прибирання вони забули, бо всі домашні справи відтепер чарівний камінь виконував за них. У всьому по господарству допомагав. Мабуть було б так і досі, якби гноми за короткий час не забули все те, про що попереджав їх камінь.
Якогось дня один з братів-гномів сказав:

- Все, годі! Не піду я більше працювати у печеру! Краще полежу. Все не справедливо, все! Я знаходжу найкоштовніше каміння і що? Щось за це маю? Мушу віддавати все до загального сховку. Я найкращий з поміж вас шукач, отож маю бути найголовнішим гномом, а не Мудрель. Що з того, що він сидить увесь час у книгах? Ніби мудрість можна з’їсти, чи в неї вдягтися. Яка з неї користь? Він  хоч один коштовний камінець за все життя знайшов? А-а-а, ні! А якщо так, то я маю бути головним над вами, а не він.

Інші брати перезирнулися, зашуміли, та й собі не захотіли йти працювати. А далі сварки почалися між гномами. У їхні думки, душі й серця закралися зло, образи, заздрість та лінь. Дарма сивобородий Мудрель намагався братів помирити та присоромити, ніхто його не слухав. Мало до бійок не дійшло, коли захотіли вони всі знайдені за триста років життя скарби поділити.

Гноми враз забули, що ще недавно були дружніми, працьовитими та добрими маленькими людьми. Що усім вони колись допомагали, з біди виручали. Забули й те, що казав їм чарівний камінь. Вороже один до одного ставилися, тому не відразу помітили, що він кудись зник зі свого звичного місця. Минув день, і другий, та врешті гноми наче прокинулися зі сну. Усім хотілося їсти, та їжі не було. Та й самого каменя, що охоче їм допомагав також не було. Перестали брати сваритися, довкола озираються, так ніби щойно побачили одне одного.

- Що це з нами? - питають.
- Чого ми такі лихі та не добрі?
- Вибач нас, брате Мудрелю, порадь, як бути?
-  Дарма я вас намагався зупинити, ви ж мене, наче й не чули, - сумно зітхнув  головний гном Мудрель. - Ось і камінь чарівний пропав. А він же нас попереджав. Усе так сталося тому, що ми не цінували те, що мали. Захотіли чогось більшого, та зусиль докласти не хотіли. Чекали, щоб хтось інший для нас зробив. Тому зараз маємо те, що маємо. Якщо ж хочете мудрої поради, то послухайте уважно:

«Перш ніж від когось чогось вимагати, навчіться будь ласка і ви віддавати!»

Соромно стало гномам за свою поведінку. Соромно й у вічі одне одному дивитися. З того часу брати гноми більше не сварились, та й не лінькували, знову, як і перше, дружно працювали. Вишукують й досі в печерах глибоких камінь той чарівний, що милує око. Та дивовижний камінь, мабуть, добре заховався й більше за сто років їм і не попався.

Шана това, Товий-Добрыня!

• Веле, привет! Кое-что из истории…

 Как ни странно, из Северной Америки…. Там существует созданный советскими евреями некий особый переметный И-нет для своих: форумы, рассылки и пр. То есть, море текстов из советской и древней истории. Русские евреи, а это типа приехал один русский (еврей) и говорит, мол, здравствуйте, товарищи украинские евреи, а те ему в ответ по-братски, по-пролетарски, мол, здравствуй товарищ гузсский… Так вот, русские евреи шлют и шлют на свою общую совковую Родину некие версии всего, что было или могло быть во истину еврейским…

И иногда то, что воистину имело место и право быть. На нашем блоге мы уже публиковали такие захеры. Не откажемся и на впредь. Особенно от сказочно-былинных контекстов, ибо они расширяют наш кругозор. Хоть и смешно, но дело не шуточное! Вот анекдот типа исторический очерк:

*     *     *

·         Аркадий Красильщиков

•  Добрыня, как и почти все герои фольклора, не плод досужего вымысла, а реальный человек, послуживший прототипом многих сказаний. Чтобы выяснить, какая же реальная личность скрывается за этим именем, придется обратиться к "преданьям старины глубокой" – в десятый век.

Это был в значительной степени судьбоносный век русской истории. Его события и люди отразились в исторической и художественной литературе, включая песни, сказания, былины. Середина века – время правления Киевской Русью великой княгини Ольги. Ее отцом был тот самый "вещий Олег", который собирался "отмстить неразумным хазарам" и отправился в мир иной от укуса змеи. Муж Ольги великий князь Игорь погиб в стычке с древлянами, после чего Ольга стала единоличной правительницей Киевской Руси. Сыном Ольги был Святослав Игоревич, при котором был разгромлен и перестал существовать Хазарский каганат, а внуком – Владимир Святославович – креститель Руси. Киевская Русь занимала территорию Северного Причерноморья, ее владения протянулись далеко на север к верховьям Волги и на северо-запад к Новгороду. Она имела выходы к Балтийскому и Черному морям, занимая путь "из варяг в греки". Самыми могущественными соседями Киевской Руси были на юго-западе – Византийская империя, на востоке – Хазарский каганат. Кроме того, к северу обитали древляне – союз восточнославянских племен. Все они исповедовали разные религии: Византия – христианство, Хазария – иудаизм, киевляне и древляне были язычниками. Во взаимоотношениях с соседями у Киевской Руси мирные периоды с активными торговыми связями чередовались с военными походами, как победными, так и неудачными. Потерпевший поражение становился данником победителя. В результате одного из удачных походов против хазар к Киеву отошла часть их владений, включавшая в числе других город Любеч (ныне в Черниговской области, Украина). "Повесть временных лет" (ссылаясь на 960 г.) называет одного из жителей Любеча, еврея, именуя его Малк Любечанин. Он удостоился упоминания в летописи из-за своих детей. Было их у него двое: дочь Малка и сын Товий. Видимо, отец дал им хорошее по тем временам образование, и поэтому Ольга забрала их на службу ко двору. Малку она сделала ключницей (домоправительницей) и милостивицей – ответственной за раздачу милостыни, а Товия приставила воспитателем – сначала к своему сыну, а затем и к внуку. При этом она их переименовала. Малка получила ласкательное имя - Малуша, а с Товия она сняла "кальку", то есть перевела его имя, имеющее смысловое значение, на русский язык: Товий происходит от еврейского "тов" – добрый, и Ольга превратила Товия в Добрыню (имя, сохранившееся только в фамилии – Добрынины). Каковы же были судьбы детей Малка Любечанина? В Малушу влюбился Святослав и женился на ней. Младшим сыном от их брака был Владимир. У Добрыни проявился полководческий талант, и он, став воеводой у Святослава, сыграл выдающуюся роль в победных сражениях с хазарами. Впоследствии, уже при Владимире, он был назначен княжеским посадником (наместником) в Новгороде и по указанию Владимира крестил новгородцев. И вот, казалось бы, парадоксальная ситуация в русской религиозной истории: крещение Руси в Киеве провел Владимир, чья мать Малуша была еврейкой, а в Новгороде – его родной дядя, брат матери. Но не за это деяние попал Добрыня в русский фольклор, а за свои ратные подвиги. И как тут не вспомнить один из многочисленных куплетов: Третьяковской галереена стенах одни евреи. А из "Трех богатырей" левый тоже был еврей. Левый - это Добрыня Никитич, бывший Товий Малкович. *    *     *

•  Яков Басин, Иерусалим | Евреи не случайно называли себя «инвалидами пятой группы». Группы, не существующей по медицинским понятиям. Но «пятая группа» – это группа людей, подпадающая под «пятый пункт» – знаменитую пятую графу в анкете. Пятый пункт в паспорте – место записи о национальной принадлежности человека, бывший до его упразднения настоящей Голгофой для евреев. Можно по случаю вспомнить грустную шутку главного режиссера Театра на Таганке Юрия Любимова. Он так рассказывал о причинах запрета властями его спектакля «Павшие и живые»: «У комиссии ЦК были претензии к спектаклю по трем пунктам, из которых главным был «пятый».

У евреев были свои отношения с властями. Как и во все века, они преданно служили стране, в которой жили. Но государственный антисемитизм накладывал на эти отношения свой негативный оттенок, и это, как обычно, отражалось в еврейских анекдотах.

– Рабинович, вы – член партии?

– Нет, я – ее мозг.

Такое же скептическое отношение было и к провозглашенной политике строительства социалистического государства.

– Рабинович! Вы хорошо устроены в жизни. Не могли бы вы пожертвовать часть своих доходов на строительство коммунизма?

– О-о-о! Это – очень серьезный вопрос. Я должен посоветоваться со своей женой.

Через день у Рабиновича спрашивают:

– Ну, что сказала ваша жена?

– Вы знаете, она у меня спросила: «Если у них нет денег, зачем они это строят?»

Но при этом успехи евреев в науке, культуре и спорте всегда с помпой отмечались советской пропагандой.

Матч на первенство мира по шахматам между Ботвинником и Талем – борьба двух иудеев во славу русского оружия.

Еврейские анекдоты очень чутко реагировали на мировую политическую конъюнктуру, связанную с еврейским народом. Американский историк и публицист Виктор Снитковский даже издал в 2008 году книгу «История СССР в еврейских анекдотах». К примеру, в конце 60-х гг. появился целый блок анекдотов, отражающих щекотливую ситуацию, в которую попал Советский Союз в связи с Пражской весной, конфликтом на острове Даманском и Шестидневной войной на Ближнем Востоке.

Страшный сон Брежнева: «Он стоит на трибуне Мавзолея, а перед ним Красная площадь, битком набитая чехами, едящими китайскими палочками мацу с фаршированной рыбой».

Когда Cоветы стали понемногу выпускать евреев в репатриацию, в стране возникла проблема «сионистов».

– А как узнать, кто – еврей, а кто – сионист?

– Очень просто: кто остается в СССР, тот – еврей, а кто уезжает в Израиль, тот – сионист.

Для антисемитов была приготовлена другая формулировка: «Сионисты – это те, кто хотят освободить СССР от евреев».

Возможность уехать евреи чаще всего воспринимали с восторгом. Они, как правило, были прекрасными специалистами и знали цену не только себе, но и своим детям.

В родильных домах новорожденным еврейским детям на попку сразу ставят знак качества: они идут на экспорт.

Многие далекие от иудейства люди сожалели, что у них нет возможности, как у евреев, бросить этот советский бардак и уехать из СССР. Даже частушка такая появилась:

Ой, ты, Ваня! Милый Ваня!

Слышишь, ножик точится?

Сделай, Ваня, обрезанье:

Мне в Израиль хочется!

С проблемой выезда появилась и проблема отказа в этом выезде.

– Рабинович, почему вам отказали в репатриации?

– Они боятся, что я разглашу наши технические секреты.

– Какие «секреты»?! Запад обогнал нас на десятки лет!

– Вот они и боятся, что именно этот секрет я и могу раскрыть!

Возникла и проблема получения так называемого «вызова» от близких родственников – граждан Израиля. Немедленно появился анекдот. В виде вопроса, ответ на который был заранее известен.

Как вы думаете, что лучше: иметь дальних родственников на Ближнем Востоке или близких – на Дальнем?

Слово «вызов» стало одним из самых популярных в еврейской среде.

В опере

– Хаим, ты все понял? Онегин послал Ленскому вызов.

– На него одного или на всю семью?

Потом пошла мода на газетные объявления.

«В русскую семью требуется зять-еврей на выезд»

Однако вскоре выяснилось, что существует значительная прослойка еврейского общества, которая вообще не собирается трогаться с места.

– Не хочу я никуда ехать. Все хотят – жена, дети, теща, тесть, один я не хочу!

– Ну, так пусть и уезжают, а ты оставайся!

– Не получается: я – один еврей в семье.

А вот еще одна, весьма специфическая форма отказа.

– Семь лет просидела в отказе, пока уговорила мужа ехать.

СССР прервал с Израилем дипломатические отношения, но стал налаживать отношения с палестинцами.

– Дети, у нас в школе завтра будет арабская делегация. Абрамович, Кацман и Иванов по матери, - можете на занятия не приходить.

Когда в конце 80-х началась так называемая «Большая алия», в Израиль хлынули сотни тысяч репатриантов. Ехали все, и всех встречали в Израиле с помпой, широко освещая весь процесс в прессе. В Израиле тогда появилось много известных в мире деятелей науки, техники, культуры. Как говорили тогда, «по количеству лауреатов Ленинской и Государственной премий на 100 000 населения Израиль уже обогнал СССР».

Как всегда, отъезд евреев быстро стал предметом зависти неевреев.

– Ох уж эти евреи! Как для себя – так выдумали сионизм и драпают в свой Израиль. Как для нас – так придумали марксизм, чтобы мы строили конец света в одной отдельно взятой стране.

Как было отмечено в одном из анекдотов, Карл Маркс тоже решил вернуться на свою историческую родину. Узнав об этом, Моисей вернул свой народ в Египет.

Об огромной массе приезжающих в Израиле говорили с радостью, но и не без иронии.

В аэропорту Бен-Гуриона из самолета в кресле выносят столетнего старика. К нему подскакивает журналист с микрофоном:

– Дедушка, а зачем вы приехали в Израиль:

– Я… это… хочу… это… хочу умереть на своей исторической родине.

– Ну-у-у-у…?

Но с появлением сотен тысяч репатриантов возникла проблема трудоустройства многих высококлассных специалистов, занимавших в СССР в свое время высокое положение. Это немедленно отразилось в анекдотах.

В Иерусалиме на улице разговаривают две болонки, и одна говорит другой:

– А ты знаешь, в Москве я была овчаркой.

Появилась возможность сравнивать жизнь в Израиле с жизнью в СССР.

– Ну, что, Рабинович, чувствуете вы себя в Израиле евреем?

– Еще как!

– А в СССР вы чувствовали себя евреем?

– Еще как!

Но при всех условиях комфортности, в которых оказались евреи, люди пожилого возраста не очень спешили учить иврит, рассчитывая, что уж свой век они как-нибудь проживут и без него: на работу им не устраиваться, везде всегда найдется кто-то, кто ему поможет в трудную минуту.

Стоят два пожилых еврея в Тель-Авиве на улице Дизенгоф. Рядом останавливается машина, и водитель спрашивает, как проехать на бульвар Ротшильда. Евреи пожимают плечами, всем своим видом показывая, что они ничего не понимают. Машина уезжает.

– Ну что, Хаим, – говорит один из евреев, – помогло ему его знание иврита?

Но прошло время, и из Израиля пошли письма, что репатриантам приходится совсем не просто: проблемы с квартирой, с работой. Приехавшие очень быстро столкнулись и с израильским чиновничьим бюрократизмом. Особые проблемы были с системой социального страхования.

– Как ты думаешь, если мы поедем в Израиль, моему мужу дадут пенсию по инвалидности?

– А что с ним?

– У него нет двух ног.

– Ну, если он сможет это доказать, тогда, конечно, дадут!

Появились специфические анекдоты и в СССР.

– Рабинович, почему вы не хотите ехать в Израиль?

– Зачем? Мне и здесь плохо.

У советских евреев возникла надежда, что и в СССР как-то можно будет прожить.

– Скажите, – спрашивает еврей какого-то докладчика на общем партийном собрании, – а когда все уедут, для тех, кто останется, будут какие-нибудь льготы?

А потом даже пошел слух, что появились возвращенцы. Единицы, но появились. Тут же этот слух прокомментировал анекдот.

В Средиземном море встречаются два корабля. Один везет в Израиль репатриантов, другой – возвращенцев в СССР. На обоих кораблях на палубе – евреи, и все делают друг другу один и тот же жест: крутят пальцем у виска.

• P. S. И так далее, и тому подобное…. Вплоть до украинского времен черносотенной партии «Свобода»:

 - Ти знаєш ідиш, тк чогож ти не їдеш?

Обычно я отвечаю по-киевски:
- Не дождётесь.

В Эрец у меня подрастают две внучки и по крайней мере один внук… Это из того, что я знаю. А на самом деле, эйн Гот вейс… К тому же у меня и с ивритом и идишем сыровато… Веле Штылвелд

Віталія Савченко: Наймолодший вітерець, казка для дітей

 

1.
Високо в горах, у печерах неприступних скель, аж там, де вершини в небі приміряють  хмаринкові панамки, живуть брати Вітри з усього світу. Всі вони дуже заклопотані своїми справами, а до рідного дому, злітаються, щоб перепочити, набратися сил, і знову у мандри.

Якось за вечерею наймолодший Вітерець промовив до братів:
 – Які ви щасливі. Усі такі поважні та сильні, робите безліч справ. Тільки з мене нема ніякої користі, – сумно зітхнув малий.
 – Чому ти так вирішив? – спитав найстарший брат Буревій. – Для того, щоб знати чи є з тебе користь, потрібно світами помандрувати, спробувати свою силу. Ти ще не мав нагоди десь бувати, нічого не зробив, то як можеш таке говорити?
Інші брати схвально загули, підтримуючи найстаршого брата, а малий знову запитав:
–А коли я зможу мандрувати, силу пробувати?
– Лягаймо спати, а завтра про все й довідаємося.

На ранок наступного дня, брати Вітри розлетілися світами по своїх справах, тільки брат Буревій залишився з наймолодшим Вітерцем, і сказав йому:
– Сьогодні твій перший виліт у світ. Ось тобі від мене порада. Літай, придивляйся до всього, а далі Матінка Природа підкаже тобі, як діяти. Тоді ти зрозумієш, для чого ти тут, і що маєш робити.
– Гаразд, – промовив наймолодший Вітерець, і трохи ніяково озирнувся довкола.
– Все буде добре, –  підморгнув йому брат Буревій, і попрощавшись до вечора полетів у своїх вітряних справах.
 – Що ж, треба спробувати, – мовив сам до себе Вітерець.

2.
Легко відштовхнувся від скелі й полинув розправивши крила. Йому так сподобався той політ, що вмить стало гарно й весело на душі. Ось тоді, почув Вітерець голос Матінки Природи:
– Легенько літаючи, ширяючи над землею, будеш холодити-повівати, спеку проганяти, усім будеш помагати.
– Спасибі, Матінко Природо, – радіючи відповів наймолодший Вітерець. – Ось тепер і в мене є справа, буду і я корисний.

Полетів Вітерець над полем, де працювали люди. Сонечко припікає, спека неймовірна, ніде холодочка немає, важко людям працювати. Дмухнув легенько наймолодший Вітерець, охолодив спекотне повітря. Люди подякували, бо стало легше дихати. А він усміхнувся й полетів далі.

Незабаром притомився, й сів перепочити на гойдалці з вербових гілок. А верба росла біля ставка, що виблискував сріблом на сонечку. Бачить наймолодший Вітерець посеред ставочка на зеленому листочку сидить Коник Стрибунець сумний-сумний.
– Привіт Конику Стрибунчику, чого журишся? – спитав Вітерець.
– Здоров-будь, Вітерочку. Та от думаю, як би то мені до берега дістатися? Додому вже час, а я тут застряг.
– Не біда, допоможу тобі зараз, – весело промовив наймолодший Вітерець.      – Тримайся міцніше! – гукнув. Тоді легенько дмухнув на листочок, і той рушив з місця. А далі ще, і ще, і вже наш Коник Стрибунець, наче капітан на кораблі поплив до ближчого берега. За лічені хвилини Коник Стрибунець дістався безпечного місця.
– Дякую тобі друже, що допоміг мені. Без тебе, не скоро ще був би я вдома.
– Та я нічого особливого й не зробив, тільки трішки дмухнув.
– Може й так, але для мене це дуже важливо. Якби не ти, ночував би я на листку серед води, а вдома рідні хвилюються. Та й вечерею міг стати якійсь Жабці, а завдяки тобі, я живий-здоровий повернуся додому.
– Хай щастить тобі Конику Стрибунчику, – всміхаючись відповів наймолодший Вітерець, і подався далі.

3.
За якийсь час, долетів він до підніжжя гори. Бачить сидить за кущем маленьке Зайченятко й тремтить від страху, а до нього наближається хижий Вовк. Зрозумів Вітерець, що зараз біда буде, навіть не біда, а катастрофа. Ще якась мить і Вовк впіймає Зайченя. Що робити?
А біля підніжжя гори пилюка, пісок і каміння. Як дмухнув Вітерець з усієї сили, аж вся пилюка разом з піском і дрібними камінчиками полетіла у бік Вовка. Той почав кашляти, чхати, очі лапами терти, а Зайченя за той час дісталося безпечної нори, де на нього вже чекала матуся Зайчиха.
– У-у-у-у, – завив сердито Вовчисько. – І де ти взявся на мою голову Вітрисько, очі мені засипав, через тебе я не повечеряв смачною зайчатиною. У-у-у-у!
– Вовче, вовче, – присоромив сіроманця Вітерець. – Хіба можна маленьких ображати? Ти великий, сильний, як не соромно? Іди скоріш звідсіля, й ніколи не повертайся. Тепер я тут вартуватиму, тебе розбишаку пильнуватиму. Не дозволю кривдити малечу.
Що казати? Піймавши облизня, злий Вовк пішов до лісу злий і голодний.
– Дякую тобі добрий Вітерець, що врятував моє дитя Зайченятко, – мовила мама Зайчиха, пригортаючи малого синочка. – Якби не ти, пропало б.
 – Мені не важко було боронити маля, але зізнаюся, що я й сам за нього злякався. Бережіть себе, бо хоч я й насварив Вовка, він може ще повернутися – сказав на прощання наймолодший Вітерець і подався до рідного дому. Хоч був стомлений, але дуже щасливий, бо вже точно знав, що й він приносить користь…

День рождения Веле Штылвелда 24 апреля 2017 г. - Пролетая над Временем, НФ-каприз

Наш мелос из преддверия веков возник из звуков, вытканных в пространстве,
в котором свет и запахи цветов существовали в вещем постоянстве.
в котором мы в преддверии судьбы питали наши будущие звуки:
и возгласы отверженной молвы, и цепкие грядущего поруки.

Наш мелос, обостренный до штрихов, в писательстве - извечные вериги.
Был первокнижным сном, материком, извечным кредо, мерою квадриги. .
Краеугольным камнем навсегда, нетленно звучным вязким альтер-эго,
в котором тихо плавились века, извечны кодом альфа и омега.

• Дорогие друзья! Спасибо!! Вчера, как день Истины и день Покаяния. Мне хочется просить всех называть меня только Веле! Всех не отблагодарить.

Поздравило более 70-ти человек. Приятно. Я не умею в этом смысле быть ответным. Но творческих людей всегда просил и прошу сотрудничать со мной. Каждый может впервые попробовать, прислав ко мне до 6 страниц электронного текста и фотографию.

Просто я живу Литературой и ищу таких же подвижников. Язык значения де имеет. Пишите - эссе, рассказы, оповидки, байки, стихи - сопереживайте жизнь и я всегда буду рядом с Вами.

Важно, чтотолько на первую публикацию беру заявленный объем, но при качестве подачи. К приеру, современная литературная сказка - особо точный языковый инструмент времени. Городская, фолклорная, язык значения не имеет. Но сказка - это волшебное пространство. Вчитайтесь в его упрочните волшебством и как просил Лев Николаевич Толстой особой народной простотой и доходчивостью.

Материалы высылать на ФБ Веле Штылвел (Виктор Шкидченко) Файл прикрепляется в мою личку. Я его беру. Собственно файлов, как минимум, два - один текстовый и один фотография. Если есть оригинальное графическое оформление шлите тоже. Но не картинки из Интернет

Любая вторая и последующая публикация - договорные. Мы привлекаем издателей, литературных критиков, художников с тем, чтобы блог был инструментом представления автора. Далее автор решает - сотрудничать более с нами или нет. К тому же блог - это и литературная школа.

Но первая публикация на общих основаниях месяц присутствует в сетевой ротации и принимает участие в распостах. Её читают и зарубежом в США КАНАДЕ АВСТРАЛИИ ЯПОНИИ И ЕВРОПЕ и в славянских странах, где украинский очень дружественный язык, например, в Словакии. Публикаци получает постоянный сетевой адрес и он будет вашим визитным адресом для друзей и читателей.

Мы принимаем участие в издательских проектах и конкурсах. Работы море. Ведь НСПУ глух к духовным потребностям современных украинцев - нации творческих личностей.

С глубоким уважение, ваш Веле Штылвелд

* * *
Человек кигли-мирли без приставки оглы:
южный тип,. фигли-мигли, пряный запах халвы.
Без-халат-тюбетейки, без гортанной мурлы,
продает второсортье овощной лабуды.

Он стоит, не лихачит день в трубе продувной.
Здесь такие же люди - как и он, заводной.
То налево три шага, то направо... ТУРМА.
Хоть бы плыли баблосы... Но у этих - нэма!

Нет у сгорбленной рати ни копейки на фрукт,
каждый жизнь отгорбатил до дожитья минут.
Что не новая - малость и еды, и питья.
Жизнь на них оторвалась ради фарта ворья.

На заимке житейской айзек тихий Самир
продает апельсины и оранжевый мир,
продает помидоры и кумач бытия,
и зеленым огнивОм пламенеет ботва...

Лук, редис, огуречье из теплиц и земли
на торговом наречье: брат, сестра, забери!
Отдаю всё за даром, о таком не мечтал.
Вял, не вял - я с наваром, ты поел, что желал.

Так и ешь! КЮШАЙ, кушай, и опять приходи.
Будут яблоки, грЮши, да и дыни поди...

* * *

•  Пролетая над Временем, НФ-каприз

Черные археологи пришли ночью. Утром уже стояла палатка, пыхтел трактор и не было полкургана. А затем пришло двое рабочий пареньков и стали обшивать жерло разверженного кургана досками. Доски подвозили каждые три часа. 

Вечером приехали из археологического отдела районного управления культуры. Обнаружили хорошо обустроенный шурф-колодец из которого пробивался странный малиновый свет. На всякий случай позвонили в полицию. Но разрытый курган был далеко в поле. Пока полиция доехала, свет заалел и рванул столбом, высотой до 30 метров над курганом. Хлопцы - Беленчук и Дидько разули рты и их снесло к чертовой бабушке в прошлое. Обоих в шароварных АДИДАС без рубах и обувки...

- Так ты, говоришь, Беленчук, а ты утверждаешь Дидько. - Спросили у задержанных по месту прибытия следователи.
- Всё верно.
- А год там у вас какой?
- 2016-тый.
- Нет, 1979-тый. Зарубите оба себе на носу.
 
- Что, бить будете, или в концлагере отправите.
- Зачем в концлагерь? В дурку. У нас там группу шизиков подсадили на галопиридон. Лепота - был человек, и на те - овощ по месту жительства безо всякого вредительства. Доктрина Андропова. Вы там в своем будущем о ней слыхали?
- Приходилось.

- Да, рожи мы вам распакостили, но за ваши новости убить не мешало бы. Это какая такая война Украины с Россией. За этот бред - галапиридон на обед. Ладно, кому суждено утонуть, того не повесят. А а как там с гибкой линией партии.

- От самой партии и духу нет, а вот гибкая линия - та осталась - заговорили в один хлопцы. Кто был поизворотливее, как сослуживец Беленчука-старшего, тот сел на прием партвзносов и как-то сразу смекнул, что часть из них откладывается в какую-то странную черную кассу.
- В какую такую кассу. Наши членские взносы идут борцам с мировым империализмом.

- Как бы не так. Батько Беленчука после самороспуска партии получил на хранение эту самую черную районную парткассу, и не будь дурак, разместил в коммерческом банке... Сначала одном, затем, как ему сказали, что банк сгорит - в следующий. Ну, на эти дурные деньги и начал курганы копать... А там золотишко тышком-нышком спускать через черных археологов.

- Сложно у вас там - партии нет, а гибкая линия имеется, деньги крутятся, курганы на плановом разграблении. Ну с вами ясно. В дурку, на галапиридое и нет вас... Овощи, а на нет и памяти нет. Но есть и иной разговор, как вас сюда занесло.

- Да как-как. Как то мы распорошили один курган, и нашли там два кольца. А к ним инструкцию на кельтских рунах писанную. А у нас за бабки и с марсианских мертвых языков перевод получить можно. Каждый взял по кольцу. Чуть потерли сдуру, как лампу Алладина, согласно инструкции, и нас тридцатые года выбросило. Чуть не расстреляли. Ну вот и всё.

- Ой, что-то просто...
- А вы попробуйте, смотайтесь вместо нас в наше будущее, а мы вас подождем.
- А что, это можно. Конвой, посадить их под засов до нашего возвращения, и следаки жадно сорвали с шершавых пальцев парней переметные кольца времени.

Да только не сказали им блудливые хлопца, что кольца те не только перемещают во времени, но и по параллельным мирам. А в одном из таких мирков к 2016 года один полуторакилометровый метеорит не разминулся с планетой Земля. Так те следователи и не вернулись.

- А что те хлопцы? С ними то что?
- Што-шо, капшо. Курганы разоряли?! Разоряли... Так что со временем их таки на галопиридол и отправили. А овощу что 1979 год, что любой последующий - всё едино...

- Что же ты, батя, такую байку испортил!
- Та ты не дрейф. Это же наши хлопцы, у них ещё при себе мазь знатная из курганных раскопов была. Они её и намазались перед путешествием, строго по другой, значит, инструкции. Так что, как только действие мази прошло, они тут же в 2017 году из подпространства и выскочили. 

А тут как раз и полиция подоспела. Повязали обоих. Срок им грозил от 7 до 12, но Беленчук старший внес за них залог. Теперь оба копают пирамиды в Центральной Америке. Знаешь такую? Там еще говорят страна есть такая.... Эльдорадо. Вот в ней то до хрена золота водится да только не про всякого... То-то и оно... 

24 апреля 2017 г.

Веле Штылвелд: кухонный берихт

•  На современной писательской кухне принято угощать, ублажать, кирять, ни в коем случае не бухать, и, естественно, обсуждать окрестную украинскую жизнь.
• Лютая окрестная подзаборность. Это не мегополис, а мегахаус собаческий! Архитекторы туевы, выстройте хотя бы парочку духовных зон на Левобережье!! Киев имеет дерьмовую инфраструктуру. Левый берег - сплошь духовный ГУЛАГ.

 *     *     *

КУХОННАЯ ЛИРИКА

За песками пески. У кочевий лицо промежутками времени смято.
Звёзды встречны цветам - по утра им легко разговаривать тихо о всяком...
Этот возит с собой безобразную дверь. как хитиновый панцирь улитка.
Только что там за дверью - судьбы дребедень и дырявая напрочь кибитка.

Дверь зачем, отчего век свой возишь, чудак. Вырастают и дети, и внуки.
На тебе однова старый тертый пиджак и печать беспрестанной разлуки.
Под нелепою дверью сыреет былье - было-не было - локон на память...
Где-то лопнуло напрочь окошка стекло - мир расколот и нечем поправить...

За песками пески без обид и тоски. Ночью в треснувшем мире лучина
раздвоила надежды и счастья мечты. Спит за дверью печаль бедуина.
Я всё это искушал, корпая сюжет, я всё это познал в сопричастье
бедуинский неспешный короткий фрагмент. на котором не жди соучастье.

За песками пески, у кочевий лицо,,,
словно текст письмеца:
ЦО ТО Е
ЦО ТО
ЦО!

2.
Яша, не пишите кренделя! Одевайте в талес старый тухес.
Ведь пока вращается земля, вы ещё а форцун - не кадухес!
Яша, не моргайте мне в глаза. Яша, не морочьте мои бейцы.
Ведь пока вращается Земля мне не жмут не сердце медыбейцы.

Здесь у нас как в тухесе темно. За окошком лес, за ним - избушка.
Шхейна там фурдачим в домино - Лешего известная подружка.
Санитары здешние во фрут бродят по периметру волками.
Так что Яша - этот старый фрукт, всё что может - щелкает зубами.

Отошла эпоха - зайги змир - за откаты садят за решетку.
Яша, мой из прошлого кумир зло танцует в камере чечетку.
Для прогулок козья есть тропа, и окошко есть для передачи.
Гобрахт мунес, кто пришлет сюда натфель и немножечко удачи.

Кафель золоченный в санузле золотушный мальчик на запоре
скуксился как кужель на очке. хоть вокруг свои здесь - вор на воре
Кучерявый мальчик на очке. Воровское прошлое в сачке.

-------------------------------------------
Кужель - рег. то же, что кудель; вычесанный и перевязанный пучок льна, пеньки или шерсти, изготовленный для пряжи. Происходит от праслав., от кот. в числе прочего произошли: русск. кужель, укр. ку́жiль, кужели́на, болг. къ́жел, сербохорв. кужељ, словенск. kožȇlj, чешск. kužel – то же. Отсюда, возм., кужля́вый «кудрявый»; ср. кудла́тый, кудла́стый от кудло́. Неприемлема попытка доказать заимствование первонач. *kǫgelь из формы, которая легла в основу нем. Kunkel «прялка» (от ср.-лат. соnuсlа), или из др.-сканд. ko<ngull «пучок» в ko<ngulváfa, ko<ngurváfа «паук». Весьма сомнительно также происхождение из *krǫželь (от круг). Правдоподобнее сближение с куде́ль, но ž нельзя объяснить из d. Ср., впрочем, горномар. kΩndzаlä «льняные, конопляные очески».

*     *     *

• Тетяна Череп-Пероганич | Прочитала щойно про те, що на Байковому кладовищі пам'ятник Лесі Українці віднині без голови. Вірно зазначив Дмитро Дроздовський, повідомляючи гірку новину, - "слів нема". Правда, тут вже навіть не знаєш, що й сказати. Відкручують нам українцям голови потихеньку - і мертвим, і живим...
• Веле Штылвелд | В 1971 году в год столетия Леси Украинки в газете Зірка было опубликовано мое первое украинское стихотворенин. В том году появился и монументальный образ поэтессы, и некая аура этой тонкой души. Хрупкой, ранимой... Из грубого мира, в которой ей было тесно, как и её Лукашу. Огрубевший он убил свою любовь к Мавке. Украина убила свою любовь к великой и светлой поэтессе. Украину населили потомки бесчувственных Лукашей, манкуртов... Их духовное беспамятство стало новой национальной идеей майданных эмиссаров. Нация вновь заведена в духовный тупик. Спорьте, но пожинайте плоды... А вы что думали, что отпетые Парасюки не коснуться духовной ауры великой древней страны? Коснулись! И пляски на костях - самое малое, что пришло с ними...

• Тішся, дитинко, поки ще маленька, поки живеш навесні../
  Ще твої думки літають легенькі, ще твої мрії ясніЛеся Українка

На вербе набрякли почки - что не почка, то яйцо.
Фаберже ленив немножко - недовыкристал и всё!
Недосказки в наших сказках, недоневидаль в мечтах.
Не нужны мечтам салазки, едут принцы на дровнях.

Едут маленькие дети в мир, в котором много дней
кто-то ткал над миром сети, вот прорвись сквозь них теперь.
Кипа вместо тюбетейки - новый мальчик, новый век,
дед ярмрмолку-душегрейку прятал весь двадцатый век.

Новый мальчик носит кипу, ест на Пасху куличи -
гобрахт мунес, всі ми діти одной матери земли.

*     *     *
 
Да пишите вы хоть строчку! Да явите в эту ночь
из грядущего подстрочник,хоть смеётся бестолочь.
Безотрадная бравада переживших наши дни,
станет мрачным маскарадом безотрадной се ля ви.

Ночь на шкотике промчится мимо форменок севрюг -
полырыбы, полуптицы уп, летят опять на юг.
Хоть на юге зреют вьюги и базлают караси,
да пишите вы хоть строчку для распевку ноты СИ.

Подле сонного болота ищет бусел ноту ЛЯ,
Дятел в дурь дубарит... Что там?
До-Ре-Ми... фа-фа ля-ля!

*     *     *

• Комплексный рецепт-эконопропозиция
  от писателя-кулинара Веле Штылвелда:
  УЗВАР И СЛАДКИЕ НОЖКИ БУША С ЯБЛОКАМИ

• Веле Штылвелд Еврейское счастье не в деньгах, а в умении ими распоряжаться. У вас минимум средств - забудьте слово КИЛОГРАММ! Только весовые покупки! В АТБ нет весовых позиций, так что либо Билла, либо базар. Скромно, но престижно. Не добивайте кошелек пустыми прикупками. Вместо этого – хотя бы день бытхимии!

Всегда держите в голове сравнительную таблицу цен, например, в АТБ, Билле, на рынке. Когда выходите за семейными покупками, держите в голове главные продукты. Начинайте думать с основного продукта на второе. Затем гарнир овощи... Весовые крупы и макароны на рынке не хуже пакетированных. Упаковка ничто! 

• Ласло Зурла АТБ - атстой. Сильно підняли ціни по усіх позиціях. Це вже невігидний маркет

• Веле Штылвелд В самые скромные дни лучше купить рафинированный сахар. Упаковка в 250 гр. В АТБ маленькие упаковки оператор торговли – подлец, и цена варьируется регулярно от 6 до 9 грн. В Билле и вовсе 10 грн. Есть и полкилограмовые, но они уже чересчур. День семьи перекроет маленькая упаковка и пошел нах пакетный сахар с дутыми ценами и подмокшим содержанием, которого на деле не более 950 гр. после просушки.....
• Сергей Шульга Лучше вовремя (когда есть за что) купить побольше мёда! Пользы, удовольствия и способов применения гораздо больше!
•  Веле Штылвелд Это уже категороия А. Мы говорим о категории Б... бедность... Мы вдали от нее, но до категории А с 320 грн. за банку меда недотяжка... О меде так. Беру кусок гречишного на баночку в 200 гр. до хрипа в горле выторговываю за двадцатку. 320-380 гр. за банку ЭТО БЕЗУМИЕ хоть и трехлитровое. Зачем вам сразу 4,5 кг меда?!

Регулярно берите сухофрукты, но не по 30 грн. за упаковку, а за 10-12 грн.

Далее. В 5-литровую кастрюлю высыпать весь набор и положить полстакана сахара.

Обычно к этой паковке яблочных чипсов 100 гр. чернослива по цене 5-7 грн. И все.

Затем. Вскипятить два чайника кипятка. Залить и под крышкой остужать 3-4 ч.

Далее. На медленном огне довести до кипения. Остудить. Выпить весь. После первой кастрюли узвара сухофрукты только созреют до компотных. Добавить лимонной цедры и 3 ст. ложки сахара и опять выгнать по схеме. Скажу по-еврейски, 10 не 10, но восемь литров узвара за 20 грн. это нечто А теперь считаем. 250 мл. узвара стоит от 8 до 12 грн. 1 литр 40 грн. 8- 320 грн. Простите, я еврей. Я пью украинский народный узвар. Весна авитаминоз...

Перейдем к яблокам с порчинкой... Эта порчинка на красных яблочках... И шо, вы такой себе пуриц! Не будьте адиотом, берите с торгу 5-7 грн. за 2 кило. Часть яблок запекайте с сахаром. Цымес. А часть в тушенную курицу! Ой, шо и как? Кусочки курочки в панировочные сухарики можете?

Куриные ножки. Обваляли и на скрвородочку с чуть подсолнечным маслом. Теперь репчатый лук чистим и нарезаем толстыми шашлычными кольцами. Располагаем между ножек. Порция 6-8 ножек. Чуть добавляем кипятка и 30-50 грамм сливочного масла. Да, соль в панировочной смеси. А вот яблоки... Режем горкой чипсами прямо на ножки курочки, не мешаем и посыпаем:

Ванильный сахар 1 пачка маленькая,

сахар – чайная ложка,

корица – столовая.

Вода.

Важна ватерлиния воды до полножки, крышка. Яблочные чипсы должны обрести розовость и просесть свечным образом... Не мешать. Медленный огонь. Готовность через 15-20 минут, полчаса... При набитом глазе-то...

Подавать с овощно-яблочным салатом: лук зеленый, авакадо, яблоки, огурцы. Кстати, в салат плесните-ка 10 гр. оливкового масла. Хлебцы поджарьте. Всё!

*     *     *

• Веле Штылвелд | Политики оперируют слоганами, творческие люди - образами, народ - микшем с ижицей

 2 апреля 2015 г. | Я и сегодня сказал бы так же! реанимация юлии тимошенко - самая большая ошибка украинского парламентаризма.... вторая ошибка - перед запуском народного голодного парламента мизерная зарплата плюс стимуляционная доплата от олигархичей...

две ошибки и парламента у страны нет... антинародное правительство голодной страны - расчетная высочайшая подлость... остается президент.... его роль в ожидании народного взрыва кровавейшего и беспощадного в чем она???

я полагался на народного президента порошенко, а не олигарха порошенко... я изначально ненавидел скупого рыцаря арсения петровича... а вот детский слепок парламента.... я полагал, что его будет до социальной взрослости разминать народ Украины, а его отжали у украинцев олигархи.

В этой антинародной партии юлия тимошенко может быть крепко битой одним порошенко... он - не ющенко, и должен держать эту жуткую для страны бабу на самой глухой дальней дистанции, как бы она себя не величала... иначе страны НЕ БУДЕТ!

И где конфискат от коррупционных сквалыг и лихих контрабандистов на миллионы баксов, ворье государственное?! Где барыги, укравшие наши статки, заработанные за 35-40 лет?! Кому вы всё ЭТО отцепили, ворье мишурное наше? КОМУ ВСЁ ЭТО КОНФИСКОВАННОЕ, БАРЫГИ ГОСУДАРСТВЕННЫЕ??

*     *     *

• Сложные чувства репортера... Тигипко поражал руками. Огромные ладони потомственного мужика-металлиста, шахтера. А вот дама... Помню, как она на меня орала в УНИАН:

 - Веле, меня вы меня на ваши дохлые репортерские мыльницы не смейте снимать!

Так орала, Тут спутниковую фотосъёмку бы...А Тигипко при таких-то ручищах тихо и интеллигентно таскал миллионы на выездки в Альпы... Глядя на эту парочку вполне респектабельную - мне больно и обидно за страну....

*     *     *

• Веле Штылвелд Когда здесь говорят и об украинских страдателях, то помню в детстве мне еврейскому мальчонке предложили в районном пионерском штаб путевку в украинский Артек - одесский лагерь молодая гвардия. Принес путевку в интернат... Понабежало сволоы и директор конторы у нас есть более достойные. Приехали все еврейские родственники и сказали о директорше - мы из кабинета этой сволочи не уйдем. Я их не знал. Но они не ушли! Шейгиц наш! Путевку отдали мне. Я вырос в феврале того года на 12 см. А Ольгу Ивановну сняли за взятки и воинственную ксенофобию... Был киевский СССР 1968 г. И вот сейчас черная сотня, прорвавшись повсеместно, ту тупо недоумевает. Как? Что КАК? Где КАК? Из пионерского активиста вырос современный еврейский писатель Украины. Дети с еврейских улиц Харькова вырастут ДОСТОЙНЫМИ ЛЮДЬМИ, с проспектв Бандеры - конченными негилистами и украиноненавистниками! Всем общий прЮвет! На фб ведь не принято говорить: просто заткнитесь?!

Веле Штылвелд Если мы не очертим правом границы прошлого, будущее будет явлено раковым спрутом...

Личная охрана египетских фараонов носила гаптовани вышиванки. Это факт. Косачки вышивали свои вышиванки скромными полевыми цветами. Их не искушали красоты нильских долин. Степная Скифия пленила их сердца.

Трипольская культура давала фараонам воительниц. Их потомки сегодня расселились в странах Магриба и всей Северной Африки. Это вводит в заблуждение. Выдвигаются версии, что косачки - африканки, которые прошли Малой Азией. Завоевали 20 тамошних держав, городов - полисов, в том числе и Гелиополис, в котором жило племя, именовавшее себя... ЛЮДИ. Фетхия горда ими в Турции. Амазонки были ртутных кровей: Северная Африка, Малая Азия, Триполье…

Последние воительницы матриархата, первые родоначальницы. Когда ослабевают, порушенные воровскими распрями мужчины, за Род свой вступают они - амазонки, косачки, украинки, искореняющие духовные плевела.

В Тунисе они не поддались арабским ордам, в Турции – тюркским, в Триполье – ордынским. Вожди – НИЧТО, вещие жрицы-ВСЁ. 5 тысяч лет они решали судьбы мужчин. Если нынешние мужики дошли до воровского дерьма, то украинки смело отвернуться. Есть территории, на которых мужчины с их этническими блаблабла ничего не решают. Среди украинок фактически нет ксенофобии. Созданный ими коридор нации разномастный.

Этника - не дышло. Оденешь политвышиванку - безбаблово не повезет!Именно вершки воровского майдана и проплачивал в Украине откатный воррр Мартыненко... Именно это... Прошу всех знать нашу некоролевскую срать... А стало быть брать и сажать.. Обожаю цифры украинской инфографики. Они не только и не столько врут, сколько способствуют прическе ВОЛОСЫ ДЫБОМ Как инфографика касается соразмерности проступков Насирова и Мартыненка. Отвечу. Насиров нижний козырь, подсистемный, Мартыненко - верховод - банкир, который ворованным откатным баблом проплатил расстрелый Майдан. Вы хотя бы это примите в расчет! Банкиры мафии на Западе караются строже прочей шайки-лейки. А мы расжужанм... Нех расжжужать, нах... Нех нах в нюх... Злодей!За вами ещё не пришли? ПРИДУТ!

*     *     *

В последний раз я садился на байк Пионер 50 лет назад. Затем было ПЯТЬ попыток сесть и проехать! И вот сегодня на широкошинном дамском проехал! Увы, обнаружил отдышку на первой же 60-метровке. 

Зато чуть не увел байк у мэра с зелеными шинами. Просто стоял себе в кафе-веранде Х-парка, но сам мэр был атакован старичками и перебежками в свой выходной отправился чаевничать на второй этаж. Мило, без боя... Хотя вопрос, который задал ему один старичок-боровичок меня просто сразил: Будет ли в киевском Х-парке на берегу Днепра у Московского моста, как в Японии, самодвижущаяся дорожка.

Это был аут. Мокрый после вейкборда мэр, вежливо переминаясь, стал неуверенно отступать...С японцами на сей счет, как видно, у него переговоров не было. Зато пообещал разобраться в вопросом оплаты дотационщикам первых 90 квт электроэнергии. Ведь до подорожания на 30 процентов в марте стоимость её составляла 3 грн., а теперь я получил две отписки на полторы страницы печатных каждая, и так и не врубился - скоко?

Это мэр обещал решительно взять на контроль. А то самодвижущаяся дорожка... Мэру надо вкладывать в уши только реально миру стариков киевских необходимое, а то самодвижущаяся дорожка. Ходите на вейкборд, самодвижущегося чуда просящие... А с меня стало и байка... 60 метров и отдышка... Конфуз...

*     *     *