Веле Штылвелд: Спазматический приступ с ментиком

Веле Штылвелд: Спазматический приступ с ментиком

Ирина Диденко: Графика

Вчера не смог спокойно уснуть был спазмический приступ. Голова начинает давать привычные сезонные сбои. Вырубило от боли.Это давануло давление. К утру устранилось, но не спится. Попустит... И снова будет доброе утро! Жизнь продолжается, а спазмический приступы у меня с 1975 года. Старый грешник. Двухгодичный итог советских армейских казарм ощущается почти пятьдесят лет… Вот такие они спазмы с совковым ментиком....

Пишу новую нф-ку о планете насекомых... Исследую тему, так ли, что в религиозных системах муравьев мы являемся богами?

Полил сильный дождь. Зима таки. Возможно, к врачу не поедем. А к 15 00 в церковь. Вино уже неделю не пьем. Ощущение, что месяц проходит  впустую...  Депрессия... Опять, хочется выпить. Хотя бы пива… Ну, посмотрим. Вчера отремонтировал настенные часы с кухни. - возился.три часа… Поставил механизм от маленьких ненужных часов, а стрелки приклеил большие, смазал маслом оси. Заработали. Фены, утюги, кофеварки, лужу паяю, чайники починяю, никого не трогаю. Со Львова еще друг не выехал, жену лечил, еле спас. Книгу уже в чемодан положил.

И вдруг вспомнил, как решалась дилемма в известном анекдоте. 

- Кого зарезать? Рыжего гуся или черного? 

- Рыжего.

- Так черный скучать будет. 

- Тогда черного.

- Так рыжий скучать будет.

- Ну, и хрен с ним! Пусть скучает…

Для начала не густо…

Должен появиться какой-то герой в этой муравьиной истории. Возможно, фиолетовый, доисторический. Который был заморожен в недрах глубокого ледника.

Он вышел на поверхность, посмотрел на все это безобразие, и решил делать бизнес: продавать оранжевый пигмент для черных.

В процессе отметил для себя, что предательство и подлость черных - беспредельна. Оранжевые его тоже ничем не вдохновляли... Короче, скучно ему стало, решил снова уйти в ледник и уснуть, как минимум, на пять тысяч лет.

В прошлые разы, когда он просыпался, конфликтовали красные с зелеными. А до них был конфликт синих с коричневыми...

А вот ещё о вечной борьбе рыжих и черных на планете Земля. Правда не муравьев, а людей…

В киевском интернате в 1968-69 годах классная дама, кстати, многократно мне говорила:

- Ты юде! А все юды - предатели!

Мои четверо внуков и внучек из Израиля навсегда знают, что Украина - это не их страна. Ты понимаешь, о чём это я? Разве не о том, что для осознания горьких истин не надо ездить за океан. Но ты большая умница.

Но почему-то  есть те, у кого  перемещения в пространстве - это в крови и это здорово. Мы же временно в домоседах. В семье есть очень пожилые… Не оставить одних, не бросить плюс война. 

Мне даже снился марсианский сон, что нам предстоит длительная поездка по  поверхности Марса в Сидонию на местном экскурсионном автобусе.

Сначала всё идёт ничего, но вскоре людей в экскурсионном автобусе начинают заменять их проекции… Одного, двух, всех… И мы доезжаем до пирамид в полном одиночестве: только мы одни и проекции так и не доехавших.

А что до планеты муравьев, то тут во какая заморочка. Черные и рыжие муравьи на планете живут доменами, как в запрограммированной магнитосфере: здесь клан рыжих муравьёв, там клан черных, и так бесконечно. Естественно, они враждуют и между ними все время идут неравные войны. В победителях непременно рыжие, побежденных черные… И о горе побежденным….  В плен их никогда не берут, и тут же истребляют на поле боя. Единственно с тем, чтобы захватить их личинки в качестве трофеев. При этом захваченные в плен трофейные личинки первейшим делом тщательно орошаются ферментом рыжих победителей. 

Вот почему рожденные в плену черные муравьи уже от рождения рождаются с изменённой рабской психикой, и в соответствии с ней служат рыжим рабами до самого последнего вздоха. Прибывали на планету всяческие миротворческие миссии, пока не разделили планету на три равные зоны. Треть территории закрепили за рыжими, затем насыпали огромный земляной вал и поселили за ним свободных черных муравьев, и только за тем после ещё одного земляного вала генноизмененных раболепных черных, рождённых в неволе…

С тех пор на планете пошла бесконечная очередная война рыжих да черных, да к ней черных да черных - независимых и рабов. И с тех пор эта бойня превратилась практически в непрерывную, а у инопланетных миротворцев просто навсегда опустились руки. Особенно после того, как отряды черных рабов прорвались на земли своих поработителей угождать своим старым хозяевам. Но попав под эгиду рыжих муравьев, они перестали воевать с черными независимыми муравьями, поскольку те стали им просто не интересны…

Прошли тысячи лет и на планете остались только рабы, поскольку рыжие захватчики переместились на другие планеты, а независимые черные муравьи отыскали и для себя некую планету обетованную... Грустный, казалось бы, эпилог, но вполне очевидный.

Да вот что ещё… На новых планетах агрессивных рыжих навсегда поработили зелёные да  синие даже не муравьи, а "муравлики" и превратили их в грошевых наемников, которые и по сей день дерутся друг с дружкой до полного и окончательного истребления за одни только ментики синие да зелёные….

А вот истинные чёрные муравьи это словно настоящие украинцы, люди навсегда выбравшие свободу. Хотя очень часто Интеллектуальные украинцы словно  окопались в себе. Они больше не говорят вслух, не высказывают свое собственное мнение, не становится на защиту общенационального духовного полиэтнического мира, многие почти безропотно примеряют на себя уже не одну, а две гребёнки: одну "суто" национальную и вторую - пост имперскую.... Ни одна из этих гребёнок не есть истинно украинской.  Потухли и ушли в песок вчерашние болтуны, К тому же многих из них просто пересажали из-за их нелепой алчности, которой они хотели подменить хотя бы минимальные духовные поиски. Украинский мир замер. А значит, он готовится к прыжку, а прыгать в сторону уже не получится. Там, в стране что-то происходит, и куда я с ним отныне  и присно?! 

Да кто мы такие, и что  там у нас внутри. Вот почему многие возвращаются облыженными из Европы или остаются там умирать в пёстрых изношенных косоворотках европейского кроя. Западному миру не нужны новые несчастливцы, он едва-едва со своими справлялся... 

Я бы советовал всем украинцам рано или поздно возвращаться в свой дом и просто дать каждому жить по своему пониманию, обретая под ногами свою собственную землю и брать в руки свою собственную планиду.

Юрий Контишев: "Пока нет покоя", авторская песня

Юрий Контишев: "Пока нет покоя". авторская песня 

Пока нет покоя

и образ жизни не совместился с образом смерти.

хочу надеяться, что я погибну не от перепоя,

а в пульсе последнего боя,

                                и в эру метро мезозоя

я снова  втиснусь  не птицей, не дикобразом,не йети,

а чутким индейцем из инуитов или креолов с Чилоэ

 - соседом янко-вским ковбоям.

                            А птеродактиль по имени Зоя

станет кассиром из политена эпохи застоя на табурете

из самого нижнего слоя от стирки полиэтилена и сплетен

- бабусей балбеса изгоя.

                            И бесы, о ней беспокоясь,

пристроят  к её домострою потребность креститься в посту и в диете,

пока на скелете  без иммунитета не будет протьмы и просвета -

и песнь её спета.

                А я напишу у прибоя 

Индейского моря  потомкам прошедшего дикообразного века куплеты

для оды  о том, как здоровому образу жизни мешают здоровые смерти...

последнего боя...

Веле Штылвелд: С боку припёка, часть четырнадцатая

Веле Штылвелд: С боку припёка, часть четырнадцатая

Ирина Диденко: Графика

Все мы и всегда до самого последнего дня ищем соосные нам миры... Но где их брать а ситцевых-то рядах с рожей заумной?!. 

В нас зашиты социальные Коды долженствования, и никто уже не способен их уже не отменит. Врага надо уничтожать и только потом записывать в святцы, дескать враг был сражён, посрамлён, поражён, истреблён и наказан. И в том сильна духовная Вера предков.

Каратель еврейского народа Эйхман в 1947 году был доставлен в Израиль в бронированном стеклянном колпаке, привезён в суд, осуждён еврейским народом и повешен! Во время казни на рычаги виселицы нажимали два палача. Но, поскольку у евреев исторически не сложилось с карателями и палачами, то один рычаг был ложным. 

Карал народ… именем Гашема... Запомнилось всем, что эта жалкая личность Эйхман страдал неточно подогнанными зубными протезами и хлебные крошки после еды причиняли ему неудобства. Лучшие стоматологи подогнали ему зубные протезы, и только затем народ повесил его! 

Украинские литературные грантоеды третье десятилетие явно удовлетворены сетевыми нарезами, блогерскими убогими хуторками там, где на мощном литгумусе давно мог бы быть создан мощный блогерский, к тому же – единый литературный пласт, проповедовал который я ещё в начале 2000-х годов. 

Сегодня идеологи подобного форменного безобразия уже начинают разворачиваться радарами в сеть, прежде – привычно, чисто по-советски, придавив её всяческими Х-лучами всегдашней неприязни к инакомыслию. 

Даже вчерашняя неформальная литература уже как бы обволакивается ризами из всяческого окрестного дрантье-папье, мол, были и такие, но потому и не жрали грантов, и сами литературу кровавили... Ну, что я вам скажу, сволочные ли – или просто – непутёвые хлопцы – засрали вы моё прошлое напрочь! У вас была и литературная власть, и суждение общественное, вами спровоцированное, и бабло, и челюсти ваши сыто и много жрали... И коньячины было выпито с цуйкой без меры. И чуйка у вас был лакейская…

А вот из моего нутра, напрочь литературного, прет вечный Иван Котляревский, и оттого у меня в душе столь ранима ткань повседневности. Где вместо заслуженной к вам неприязни, только и отыщется заслуженный Вами гротеск.  У нас литературная вязь, у вас вчерашняя – яро злопыхательная – грязь!   А что будет завтра с нашими детьми и внуками?!. Становитесь мудрее, плиз -"будь ласка"! Консолидируйтесь... 

Я совершенно спокойно десятилетиями переношу угарный националистический заговор молчания, и точно знаю – при таком ко мне отношении теряют все. Ни одной украинской литгруппы на ФБ я никогда не поддерживал. И, кстати, задайтесь банальным вопросом: кто сожрал деньги на литературу всего прошлого предвоенного времени, и попытайтесь поискать на нём правдивый и честный ответ…В современной Германии подобная моей инаковость питает гений современного украиниста – романиста, поэта, переводчика и евроромантика Юрия Андруховича, которого регулярно издает только Германия по литературной квоте отведенной для нацменьшинств. 

По таким же квотам издаются украинские писатели Чехии и Португалии, и почти антисемитские канадийские гранты, которые давно и прочно исказили реальное зеркало видения межэтнических отношений в нашей стране, хотя механизмы этно- и духовной инаковости хорошо и правильно регулируются и оплачиваются в современной Европе, а четыре процента авторов, издаваемых в Германии, ежегодно непременно должны иметь свою собственную самобытную этническую нагрузку при тиражах своих книг. 

Все украинские литгруппы на ФБ, в  условиях навязанной сегрегации, становятся мне безразличными. Как минимум, все до единого многочисленные мои произведения просто не обслуживаются современной украинской литературной критикой.

Сам я серо-зелёноглазый, то есть глаза мои - не еврейские Я всегда интересовался: а чьи это глаза такие мне достались... Перевернул тысячи сетевых пабликов, прежде чем оказалось давно и прочно известное, что предки мои - польские аристократы со стороны отца, прямые потомки сарматского рыцарства, а те, как бы с боку припека, ко всему ещё  имеют не то скифские, не то тартарские корешки, то есть все они - прямые потомки выходцев с Гипербореи 

Но поскольку сама легендарная Тартария однажды уже погибла где-то между четырнадцатым и восемнадцатым веком, то в веках о ней осталась только история, о которой тоже можно сказать, что и она сама с боку припёка… Об этом же пока молчит и вся мировая история, так что поиск продолжу, хотя ещё неуёмный Александр Куприн замечал, что остатки этого человеческого вида больше всего сохранились на Полесье и в Подолии, то есть в Киевской и Хмельницко́й областях, а вот потомки хазар и сегодня  встречается в Луганской и Донецкой областях... А это сурёзно именно сур... Правда, луганские и донецкие оттиски древних рас крепко смешанны с греками -пиндосами, тогда как коренной гиперборейский оттиск Киевской и Хмельницких областей более прочен... В моём киевском интернате в шестидесятые годы девчушек 13-15 лет с зелёными глазами просто обожествляли из них чаще всего получались хорошие дипломаторши произведения Леси Украинки «Лисова писня». И вот здесь могут всяческие нюансы и оттенки искомого…

Тогда как народный идиш оттенков не меняет. Во главе угла – извечное:

– А гой кесар – а поц агрессор... – В переводе не нуждается. Вы скажете, что это не совсем ласковый язык. А три десятка лет орать по любому окрестному поводу одно только:  - Ганьба! – это ласково? Да, народам Киева пора причесать языки, но оставаться собой. И научиться смеяться...

У украинского, по нынешним меркам, поэта и публициста Сергея Чиркова есть – и обо мне – одна особая неприятная строчка: "долаючы опир, якый мова завжды чыныть чужынцэви"… Смотрите, сколько сразу противоречий. Меня с детства искушали украинским языком, выбивая им из меня мои столь же древние, и для меня – куда как более значимые – еврейские коды... Земля-то у нас одна – на всех, на всё и про всё, и поэтить, и писать, и любить на неё мы пришли вместе, в одно время… 

Но... Я бы никогда не жил в сторожке дворника, хоть там и стояла метла, которой орудовал прежде сам Платонов… Мой мир – более камерный, более отстранённый, но – ещё как – пересекаемый с украинцами. И вот, среди простых работяг, чаще услышишь за рюмкой недорогого покарманного, что мову не вбывать в бошки нового поколения надо, а плэкаты...

С самого утра написал мне мой  старый армейским друг, с которым мы дружим вот уже пятое  десятилетие:

Доброе утро. Я тоже считаю, что интернат был ущемлением моего права на другое развитие, на другое детство, хотя сестра считала, что это была привилегированная школа. Но, это постфактум. Позже. А сразу после восьмого класса я ушел в техникум, а она в шестой класс железнодорожной школы и задала маме вопрос, зачем ты отдала на в интернат. Мама обиделась и запретила впредь поднимать эту тему. А я считал себя из-за интерната несколько ущербным и всю жизнь зажатым, Несмотря на то, что был и начальником, и директором, и всегда при деньгах. Но это было вопреки. С использованием любой возможности сделать деньги, благодаря служебному положению. Но я много учился, недоедал, работал на двух работах вначале, пока не стал начальником. И как говорил Жванецкий, сколько у государства ни воруй,  а своего все равно не вернешь. И вот я без недвижимости и за рубежом этого государства и в огромных  долгах по кредиту. Хоть и живу в достатке, но... Бесцельно. Хотя, когда на старости лет я оказался без родины, получил те же проблемы перекошенной социалки для стариков. Вот и, сейчас надо бегать по конторам, чтобы отбить счет за вывоз мусора на социальную службу. Одни и те же проблемы - каждые полгода, а то и чаще. Мусорный бак мне насильно всучили, сказав при этом, и что расходы по его содержанию будет платить соцслужба. А он мною не используется вообще, хотя счета шлют уже только мне, чтобы я бегал и переоформлял на социальную службу. Дурдом. А вот не знай я элементарного немецкого языка, взвыл бы…

Веле Штылвелд: С боку припёка, часть тринадцатая

Веле Штылвелд: С боку припёка, часть двенадцатая

Ирина Диденко: Графика 

Холодно. Замерзание. Один давнишний литприятель, уважаемый по жизни, публикует фотографии пишущей западной братии – усы, бороды, усища, бородёнки... Фиксаторы жизни, наблюдающие за фрикциями и фракциями, фрустрациями и инкрустациями... Не вопрос – сами не живут или слабо живут, жизнь сквозь себя процеживая словно сквозь  винное сусло. 

Такой себе – литературный сквош. Такой он нынче – литературный аркан… Такое он писательское стариковское кредо… Вместо катания парковых шаров, перебирание шариков под брюшной аркой. Никто не главный, все на равных, почти все отморожены жизнью до белесых бровей. У кого бровушки стрижены, у кого – по-совьи – горгулья. Ожидать от них прямо сейчас ценный продукт – очевидно не стоит. Они – в процессе. Но, когда станут отходить в Лету – будут в качестве прошлых активов являть архивы. Каждый из них только и мечтает: покопаться бы... Только не в своём, а – в сопричастном... 

Эне-бене-ряба – квинтер-принтер-жаба… Отрубить принтера! Читать – и – только читать, не шурша при перелистывании неистово!

Были у меня очень трудные годы, но вот что характерно – фотографий из них сохранилось мало. Почему?.. Знаете, сколько ни говори – «халва», во рту слаще не станет. Сколько ни притворяйся в те годы я значимым и счастливым – время чётко метило меня неким виртуальным ментиком – лузер... Даже – не неудачник, а – Несчастливцы. 

И тогда, любые фото-порывы произрастают в уже всем заметную смазанность и – даже – боль. От напряга казаться. А если даже этого напряга не существует... Одним словом, каждому выбирать некую полосу собственной фотонепрезентабельности, или, сцепив зубы, держаться. Да за примером и ходить далеко не надо. Как-то шли мы с моим литературным соавтором в почтовое отделение: то ли рукопись очередную отправить, то ли бандерольку с очередной публикацией получить. Теперь это не столь уж и важно. Затем хлопнули по рюмке. А затем хлопнулись мыльницей для истории. А затем я эти фотографииполучил. И просто ужаснуля. Ни у меня самого, ни у моего лит приятеля на лице не было даже малейших признаков душ – как его, так и моей собственной. Обе души, словно в пятки ушли, да там и оставались.… На нас смотрели реально очевидные зомби. Жена категорически потребовала: «Убери это из дому, к черту!»… А что черт, он тут же как, Лукавый. Рожу вышкурил и говорит четко: «Беру! Будут эти фотки пропусками на предъявителя… В ад!» 

Лично я в те страшные годы держаться внешне особо не умел... Не вышло у меня это мелкое фарисейство, не получилось... Вот почему, в моём мире, единственный проводник и целитель – Женщина, которая не только не предала, вытащила в жизнь после прямого укола в сердце почти похоронной командой... 

Так что, счастливые внешне фотографии – это огромный труд за – так и не пройденное – вчера, опущенное до времени в некое психологическое подзапретное небытие. 

А вот земным фотографам надо научиться всё таки  натуру, оберегать её, не допускать явных разрывов шаблонов с прежде увиденными – уже в фотографиях – воспроизведённым. Какие ни есть, а люди… Это даже не ижица, а некое милейшее назидание тем, от кого напрямую зависят наши образы и лики земные... Как-то вот так, что ли...

Но в конце шестидесятых ни я – Шкида, ни Колька Чмыхало – Мелкий никакой образности не имели… Подумаешь, интернатовские изгои в рыжих вельветовых пиджачках и почти тюремных ботинках. Правда, Мелкий все же требовал себе кеды, и очень огорчался, когда они дрались. Вот тогда ему и подыскивали кеды всем интернатом. Нет. Не китайские, в ту пору добротные, а наши из окрестных магазинов всяческих  спорттоваров от местной промышленности. По немыслимой цене в девять рублей и семьдесят три копейки! В таких кедах Мелкому не страшно было в воскресные гости ходить, поскольку в будние дни вход поварскую каптерку был ему настрого заказан. В будни он был просто интернатовским второгодником, прочно застрявшим в седьмом классе. Впрочем, и мать моя Тойбочка тоже когда-то в сорок седьмом году закончила ровно семь классов и на год ее определили в домашние няньки, поскольку от  второго муженька бабы Евы дедки Наума родилась ее белобрысенькая сестренка Идочка, моя американская впоследствии тётушка Ада… кем только затем в жизни она мне не являлась…

Между духовным проводником и субъектом обычно выступают посредники. 

Вот и сегодня пришла сквозь сон девочка Идочка: и даже не она, а её бестелесная проекция, но сегодня на переднем плане – это её душа. Рядом с ней в посредниках – в центре песчаных дюн – древняя светловолосая старуха Сивилла. На том берегу пути такой же, как Сивилла, старец – духовный учитель. 

Физически – он более зрел и вынослив. Старость его не давит. Он – в ожидании открыться... 

- Ты только пустыню, душенька, перейди да не замарайся... – обращается старец к Идочке и её старой дуэнье. 

В принципе, пустыня безбрежна и на переход могут уйти годы… А это значит, что на это могут уйти целые генерации жизней многих земных поколений, которые будут проносить на себе бессмертную душу Девочки... Кто как сумеет... И этот Путь древние назовут Сансарой...

Я лежал в тёплой ванне и всматривался в запотевшее настенное зеркало. Видение проявилось не сразу. Первой пришла девчушка-душа с полурасплетённой косичкок, как случалось прежде, обычно перед сном, когда Идочку укладывали спать на перину. Затем, среди дюн явилась седовласая дуэнья Сивилла. Её собранные горкой волосы были уложены тугими витыми кольцами... У ног Сивиллы резвилась игривая чупакабра... Она стремилась превратиться в оленёнка, но – что-то в ней недотягивало... В итоге трансформация произошла в сторону мультяшного двухмерного крокодила. И – только затем – на дальнем горизонте встал высокий худощавый старец. Он будто входил в очевидность сквозь накипающее тяжёлое волнение дюн и срывные над дюнами ветры. Ветры обретали головы злобных Горгон и уже даже не вьюжились, а только сычали...

– Не обращай внимание, но иди. Смелее иди, – говорил старец... 

– Старуха, а ты зачем всё ещё здесь? – строго, но настороженно спрашивал я Сивиллу - Не твои ли это буйные ветры?

- Ветры мои... Но дюны – его... Ты не сетуешь на дюны, а ветры что, они ведь и над дюнами пронести могут... 

– Могут, – говорил старец. Только в том не будет душевных усилий. Ты – ни ветров, ни зверушек не дорисовывай... Ложные они... Подложные – да и только... Просто ступай по назначенному тебе пути…

Ладно, потешу: на днях разговаривал с западными медийщиками. 

Пересекаюсь не первый год и не впервые. Я им любопытен, как особое самоценное явление в условиях черносотенной медиа-обстановки. И вот, говорю им, мол, у нас так просто жить евреям в медиа – давно и прочно не дают, зато создана этно-журналистика. 

– А как вы можете оценить её хотя бы еврейскую часть? 

– Это – от 150 до 600 человек с высшим гуманитарным образованием, со знанием Традиции и Истории своего народа и всего украинского кагала. 

– Так это же у вас – журналистика гетто! 

– Да, гетто, – соглашаюсь я. Есть отдельно венгерское и румынское гетто. 

Когда до них это дошло окончательно – взвыли. 

– А ещё – болгарское, польское... Жить рядом с украинцами на равных сегодня достойны только крымско-татарские медийщики. 

– Это – ужасно, – заговорили ко мне представители польских, канадских, бразильских и американских медиа. Ведь Европа – это праматерик землян! 

Это – просто ужасно! Это – Детский крестовый поход! Это – апофеоз государственной тупости! А вы обратите внимание, у нас каждый этномедийщик прежде всего изучает историю Детского крестового похода. Вернее, двух – французского и немецкого – Стефана и Николая. 

Вы не знаете почему? Потому что – крестовый поход французских детей похож на медиа восточных земель, а немецких – на западных. Но ведь, все знают, что и те, и другие были обречены – растлены, проданы в рабство, обречены просто на гибель. 

Мы ЭТО, наверное, понимаем острее других... А что толку? Ведь при таком неравноценном развитии этно – и региональной журналистики… в пику корпоративно-олигархической, берущей на себя знамя нынешней официозности, украинское население фактически лишено национальной медиа-опоры. Так что, все мы сегодня – в спешно сооружённых на месте прежнего ГУЛАГа гетто. Это просто ужасно! Но это сказал уже – даже – не я, а мои грустные визави.

Немецкий медийщик был просто поражён: 

– Мы два десятилетия кормим вашего Андруховича, а вы его– у себя в стране – издали не более чем 2-3 раза! Это – мистика! У вас назначены, как при сталинском казарменном коммунизме, очередные национальные писатели и это попахивает «не здорово!» А для кого ваши издательские фестивали некой украинской самости. Вместо халвы есть обертки для халвы, не переиздана украинская литературная классика 19-20 веков ни разу!  Жопа... Ass! Как говорят те же немцы – фауле флямуле – гнилая слива. Писать о ворах и для воров могут только проплаченные, быть литературными неграми можно было – в прошлом – только в Москове. Нет, сегодня Москвы уже больше не будет. А что будет? Европейские литературные мини-гранты в странах объединенной Европы для сбежавших – и избежавших национально себя на родине – украинцев. Этот ужас на столетие! А что вы желаете? 

Я? – И грантов от государства, и частный промысел в качестве литагента. Господи, а у меня не издано ни единой поэтической книги, но как нФ-автор я уже три года востребован, правда, потребовались самопереводы своих произведение на украинский язык. Но это не беда… А вот одних русских поэтических тексов на просторах интернет у меня собрано  на тринадцать томов!  Так что сегодня мы в промежуточном состоянии…

Всё как в жизни…. Откочевали из украинского Ноевого ковчега киевские украинцы и на рынке остались только тётки-трещотки и еврейский старики... И понеслось!

– Пиздохен Юр! А кирце юр – а шварце юр! А шварце пиздохен!

Угомонитесь, несведущие, переведу и продам вдобавок модненький анекдот...Так вот, пиздохен – конченый, а кирце – короткий... а шварце – чёрный... Мы уже обсуждали. 

Веле Штылвелд: С боку припёка, часть двенадцатая

Веле Штылвелд: С боку припёка, часть двенадцатая

Ирина Диденко: Графика

Микенцы завоевали минойцев, а тех сжег Санторин. А микенцы пришли с территории нынешней Турции. А их место заняли пришедшие из Туниса и прошедшие через всю прибрежный Египет амазонки… К тому же амазонки имели свою царицу Дадону, а та от горячей любви к предводителю аргонавтов сожгла себя в камышовом дворце….

Я все правильно излагаю, за исключением некоторых мелочей… Да, вот что еще… Я нисколько не погрешу, если скажу, что во всем виновен Крит, а вернее то, что от него осталось, тогда как погибла его древняя столица Гераклита, зато с Египте тут же возникла древнеегипетская Гераклиида,  которая, чтобы и на сей раз не соврать, утонула, тогда как  критская Гераклида полыхнула в зареве огня  древнего гипер-вулкана Санторин… Да, а вот африканских амозонок в Турцию доставил Геркулес… Или Тесей… но и здесь мы не станем заморачиваться, поскольку все они были с боку припека, поскольку все только началось в древней египетской Гераклииде, где родился маленький фараончик Нармен, он же Менес, он же первый фараон-объединитель древних нильских земель – царь Скорпион…

Ну куда уже дальше… Это потом к нижнему подтянулся Верхний Египет. Из которого однажды ушли евреи, пересекли распростертое Красное море и оказались в земле обетованной, где их толком не ждали все тамошние одноглазые великаны – циклопы, которые не пропустили их в Турцию, где уже была одна страна обетованная со своим  Иерусалимом и со своими легендами. Впрочем, в новые времена этот город назвали Константинополь, совершенно не беспокоясь о его исторической безродности. Ведь император Константин правил только в третьем веке нашей эры. И это еще не все. В женах у него была Ирина, а её святым был Тарас! Так что легендарный царь Скорпион и святейший Тарас были те немногие, кто выбрались из  очередной всемирной катастрофы, которую предсказали три золушки Вера, Надежда, Любовь…  Да нет же три ведьмы! Харибда, Сцилла Сивилла и их великомудрая, но чопорная мамаша София…

Я как-то во сне даже сходил на прием к тамошнему психотерапевту с одним только вопросом: за что все это свалилось на головы  нынешнего Пятого человечества… Да в чем мы только повинны? Выслушав меня, психотерапевт в образе той еще дебелой тетки застрочила  грубо отточенным графитным стержнем нехилого карандаша по древним рукописям истории нашей. Это все ваши остросюжетные вымыслы, был ее строгий профессиональный вердикт. И вообще вы все это сбацали на одном автописьме, а это не есть корректно… А что до Сциллы, то она воспитывала да так и не довоспитывала вас в полузабытом киевском интернате с глубоким изучением английского языка. Вот видите, языка вы не знаете до сих пор, а вот пишите о Детстве своем, вроде вы в нем разобрались… Да ни в жисть. Туманно оно  и тухло качественно, как тот картофель в подвальных гуртах под интернатовской кухней. Только однажды нюхнув его по просьбе юных куховарок, вы не ели картофели до тридцати пяти лет. От одного вида его вас воротило… Но не будем о том. Вас кажется. Спасла тогда Соня. Подсунув ватку, смоченную нашатырным спиртом… С тех по вы без ватки вы в интернатовскую столовку ни ногой не ступали, чем очень потешали Мелкого… Такие они стоковые миры…С ними не справится ни один амбиекстр. Хоть ты задними пальцами левой ноги пиши, а все в том мире будет едино. И ты, и Мелкий всего лишь жертвы эпохи… И ты, Шкида. И Чмыхало Колька…

Ну, что тут после это скажешь, видно мы с Мелким из Четвертой расы, а нынче на земле торжествует Пятая раса…

Из беседы с дочерью-израэлиткой или майсы еврейской мамы

Я: – Хотел поговорить о логических играх для детей – в какие логические игры они играют – шахматы, шашки? Такие игры развивают логику: в моём детстве в моём роду играли в «еврейские шашки». Чем они отличались от просто шашек? Тем, что там был элемент на внимание: человек, заметивший выигрышную ситуацию, которую пропустил противник, не просто пользовался этой ситуацией, а напоминал противнику что тот – лузер, объявляя ему на Вы:

– Беру за фук!

Отсюда и возникло выражение – «профукал», типа – прозевал. Ведь взять «на фук» в годы нестабильности – это выжить, но не обманом, а просто суметь воспользоваться чужой пропущенной позицией в жизни. Это надо постоянно, но осторожно вводить в сознание современных детей.

Когда-то я нашёл у себя под ногами сто гривен, хотя – давным-давно это было. Естественно поднял, и прошла во мне отрыжка совести. А тут повстречался мне киевский раввин, у которого я прежде брал интервью, и спросил я его:

– А скажите, ребе, что мне делать с деньгами, которые я нашёл просто у себя под ногами?

И ребе мне сказал: – Раз ты нашёл эти деньги и никто за ними не возвратился, значит, они тебе нужнее. Главное, распорядись ими с умом. Ведь ты не сбежал с места находки?

– Нет, – говорю ребе, – но отстоял на месте пятнадцать минут.

– Этого достаточно, – говорит ребе. – Во всем прочем полагайся на Гашем! Яхве сам решает, кому эти деньги будут нужнее. 

Это тот же пресловутый «за фук», который имеет практически каждая обыденная ситуация. Вот именно поэтому и надо обучить деток, что когда есть возможность, нужно непременно брать «за фук», и не стесняться случайной выгоды, но только не у своих. 

– Если бы я не научился брать «за фук», за последние тридцать в Украине лет, то просто бы сдох. Ты очень внимательно проследи за тем, что происходит в жизни твоих детей – они постоянно теряют в ней или уже – хоть что-то – находят? И там, где у них впервые возникает ситуация «за фук», очень осторожно и правильно объясни им, что «профукать» можно всё и всегда, а выигрывает обычно только кто-то один. Только прежде, чем давать им эти знания, проверь на себе и своём супруге, даже если при этом, когда-нибудь и его самого ты разведёшь на этот же «фук». А когда он начнёт кричать, сетовать и огорчаться, скажи ему в утешение: – Значит, так решил Гашем.

Дочь: – Красиво написал. Твои внуки другие. Но шашки любят и играют с бабушкой и прабабушкой. А пока, вечером учудил Габи: перевернул на себя шкаф. Всё хорошо, жив, но я имела нервный срыв и меня отпаивали валерьянкой. Как? Зачем? Он решил подтянуться на полке в шкафу. Слава Всевышнему, что он сохранил его.

Я: – Отож. Вот такие мамулэ майсем – сказки от мамули собирай и накапливай. Отредактирую, и будет цымес! Было бы очень странно, если бы в тебе не был развит дар писателя, зухтера – на идиш  – рассказчика... Из-под пера у тебя вылетают уже готовые перлы: Пиши!

Дочь: – Чуть башкой не слетела, а ты мне майсес... Шо воно е, и нащо воно? Писать – это твоё… 

Этот интернет-диалог прервался, но продолжился внутренне.  Прервите внутренний диалог, и нет человека. Хотите ярко и осознанно жить, разговорите себя, но, только не сразу на все больные места. Это уже не разговор, а кипишь... Вайдот... Даже, если накипело, всегда отыщется одна самая главная хворь, боль, самая светлая радость.

 На протяжении первого двадцатилетия 21-го века представители Пятой расы активно занимаются поиском и исследованием технологических устройств, принадлежащих жителям Четвертой расе. Эта увлекательная история начинается с того момента, как представители Пятой расы начали проявлять интерес к древним технологиям, оставленным своими предшественниками.

Первые открытия касаются уникальных устройств и механизмов, которые считаются частью культурного наследия Четвертой расы. Археологические раскопки и научные исследования помогают расшифровать тайны этих технологий, восстанавливая картину прошлого и расширяя знания Пятой расы.

Современные исследования сосредотачиваются на понимании принципов работы технологических устройств, а также на возможности их внедрения в современный мир. Команды ученых и инженеров Пятой расы стремятся использовать полученные знания для создания инновационных решений и усовершенствования существующих технологий.

Однако некоторые технологии Четвертой расы оказываются сложными для интерпретации, и ученые сталкиваются с неизвестными аспектами функционирования этих устройств. Несмотря на это, поиск продолжается, и каждое новое открытие приближает Пятую расу к пониманию технологического наследия своих предшественников.

Этот увлекательный процесс открывает двери для новых возможностей и перспектив в различных областях, от науки и техники до культурного наследия и образования. Весь мир следит за этим уникальным научным приключением, ожидая новых открытий и волнующих откровений от представителей Пятой расы в их стремлении понять и воспользоваться наследием Четвертой расы.

Однако Пятая раса, столкнувшись с загадочными виброкожухами, скрывающими технологии Четвертой расы, обратилась к искусственному интеллекту (ИС) в поисках разгадки этого феномена. Исследователи тщетно стремились разгадать коды, защищающие устройства, словно стянутые в пространстве, чтобы раскрыть их потенциал и применение.

Искусственный интеллект, обладая высокой вычислительной мощностью, стал ключевым союзником Пятой расы в этом научном квесте. Он начал анализировать виброкожухи, исследуя их структуру и кодовые шифры, которые защищали ценные технологии Четвертой расы.

Секреты припрятанные внутри виброкожухов оказались запутанными и зашифрованными сложными математическими алгоритмами. ИС взял на себя задачу дешифровки их кодов, раскрывая постепенно тайны, скрытые внутри этих загадочных упаковок.

С каждым пройденным этапом исследования ИС раскрывал новые аспекты функционирования технологий Четвертой расы.Возможности, которые прежде казались недоступными, начали проявляться,и Пятая раса ощутила себя частью удивительного открытия.

Однако, процесс дешифровки также внес вклад в появление ряда существенных новых вопросов. Некоторые аспекты кодов оставались тайной, и ученые стремились проникнуть глубже в суть технологий Четвертой расы, используя полученные знания от ИС.

Этот научный подвиг привлек внимание всей Пятой расы. Научные конференции и обмен знаний стали площадкой для обсуждения результатов исследования, открывая новые горизонты для будущих открытий и инноваций.

Сегодня, в союзе с искусственным интеллектом, Пятая раса продолжает свой захватывающий путь в поисках разгадки технологического наследия человечества.

Веле Штылвелд: С боку припёка, часть одиннадцатая

Веле Штылвелд: С боку припёка, часть одиннадцатая

Ирина Диденко: Графика

Моя классная дама – с пятого – по выпускной – в ту пору десятый класс – тётя Стерва прошла все круги отведённого ей совкового ада, в том числе, между тем, изводя своего сельского мужа до белой горячки, и безответно и горько сама страдая от этого. Сильная духом, она – тем не менее – стала давать себя периодически избивать, стоически наблюдая, как мужний гнев внезапно перерастал в физические действия, направленные против её собственной сущности…  Именно – одно из таких избиений привело её к срыву беременности, и ей не пришлось пройти через криминальный аборт. 

В послевоенные годы были запрещены любые аборты. Это безумие стали отменять только в хрущёвскую оттепель, в первой половине шестидесятых. И то – не везде… Так, например, в Румынии Чаушеску подобная практика дала всплеск голодным многодетным семьям и тому, что в генетике социалистических румын стала замечаться крайняя мелкость... Так что, тёте Стерве ещё повезло. Не родив от нелюбимого человека, она вскоре возвратилась в столичный Киев, хорошо усвоив урок социальной ненависти, оставалось только найти, кого бы ненавидеть ей впредь. Женщина!

А тут, вскоре, в киевской больничке, умерла её мать, и Надежда решила возненавидеть последнего земного врача своей внезапно усопшей матери. Аарон Моисеевич Земельман был военным клиницистом и – в принципе – хорошим врачом и в роли участкового. Но, в ту пору, в стране проходили похороны Вождя и дело врачей-отравителей было у всех на слуху. 

Плюс – извиняющийся характер самого Аарона Моисеевича, к мнению которого уважительно прислушивались хирурги одного из фронтов во время войны, она принимала за врачебную слабость и даже за насмешку. А врач-то сам извинялся перед дочерью не только за смерть матери, но и за: хреновое оснащение районных поликлиник, за дошедший до него не материнский, а перепутанный чужой анализ мочи… Да мало ли ещё за что? – За то, что выжил в период массовых расстрелов в Бабьем Яру, за то, что вымели его из военного госпиталя, подполковника медицинской службы за одну только еврейскую картавинку... ещё не заглядывая в его военный билет…

Одним словом, Аарон Моисеевич был слаб и никем собственно не прикрыт и ассоциировался у начитанной Надежды со скраденным Гобсеком, мол, будь бы у неё деньги, а не одни продовольственные и вещевые карточки, мать бы точно была жива... Одним словом, будущая тётя Стерва стала свято ненавидеть евреев, выискивая их образы во всей классической литературе и записывая для себя в странную особую картотеку.

Картотека оттого казалась странной и выглядела так, – согласно её же собственным литературным разведкам – что евреи спасали духовные ценности и субсидировали королей, давая европейской цивилизации деньги для развития, а образы еврейских стариков она сравнивала с реальными ликами сельских клуш…

И получалось, что и те, и другие – цвайн, то есть друг друга стоят. Но ненавидеть же кого-то слабого и безответного, которого она могла поставить на своё место и прицельно высмеять, было надо...

Надо! И Надя возненавидела окрестных евреев, возвращавшихся из дальней эвакуации. Это – такие, как она, сеяли выдумки о том, что все евреи копили свои правительственные награды в Алма-Ате и Ташкенте. Тбилиси не рассматривался, потому что Грузия была родиной Сталина!

Это и была наша интернатовская классная дама. Настоящими могут быть только классные дамы…

Сегодня на планете – скорее всего – существует не очередной планетарный Хаос, а последствие воздействий прежних миропорядков, которые чередой лет и идей сопровождали человечество, сопутствовали его развитию, либо недопущению в некие недоступные сферы прошлого, так или иначе – напрямую или опосредовано – влияющие на будущее.

Из этого прошлого приходят ко мне сны, и в его недрах рождаются афоризмы. Их бездна. Но вот недавний – особый… Детство – это вечно свежий утренний тюльпан, который не закрывается на закате… Хотя. Это уж точно не про наш киевский инернат…

Как с этим быть, и как с этим до сих пор надлежит мириться, зависит оттого, что принимать на Веру? И если ты слаб, принимай на Веру всё без исключения.

Но – этой веры, как и тебя, ненадолго хватит. Если ты, человек, хоть в чём-то своём верном себе силён, то – начинай с малого. На малой родине сажай новые кусты и деревья, не собирай разбитые памятники и скрижали, но, хотя бы знай, что в той же Австро-Венгрии некогда из камней разобранных средневековых замков мостили дороги... 

Римские дороги... По ним могли проходить в пешем строю шесть боевых лансеров. Так что – не говори, мол, а зачем мне всё это, я – не шестёрка... Ты – нет, а шесть римских копейщиков, копьеносцев – лансеров… Вот те – да, – пробиваясь в глушь, они несли некую идею новой для своего времени цивилизации. 

И не беда, что подобных цивилизаций за последние десять тысяч лет было на планете не меренно. Все они: в Индии и Сибири, на Урале и в Скифии, Дальнем Востоке и в Перу пробивали дороги на шесть лансеров. Видно, такое сакральное число вместе идущих. Видно, от этих шести и получил свое начало – со временем образовавшийся – строй. Но то – в физическом миропостроении.

А что – в мире духовном? – И сегодня – только десять верующих иудеев могут собрать первичное духовное собрание – миньон. Так было и так будет даже на самых отдалённых звёздных кораблях, уносящих человечество в иные галактики.

Отсюда – эти Вавилонские – шесть да десять. Строй из шести лансеров ушестеряет усилия, синагога из десяти верующих удесятеряет, а если общество строится на Силе всех и Вере каждого, то возникает система, по которой мы отслеживаем наше земное время. Сила Веры и Вера Строя – в этом смысле – понятия однозначные. Идешь в СТРОЙ – имей ВЕРУ. И – только с Верой в себя – в строй иди...

Но в интернате в спальный и столовый корпуса здания на обычно проводили особым классным строем по два, в небольшом отстоянии, от которого шел   классный староста, как некий школьный смотрящий… Так и получалось, что Шкида вечно шел на отстоянии классного строя. А Мелкий – последним в строю, обычно без пары…

От такого место в строю рано или поздно с натоптыши…

Милейшая Анатолия Францовна прививала нам ненависть. С годами мы стали в области языка избирательней. Кто прижался к сёлам, из того русский язык весь вышел – его поглотил суржик, кто ушёл в литературу, культуру, – как только не изгалялся. 

Идиотский пафос «мовных виршив», неспособность перейти за планку самости, достучаться до учеников, делали из них отпетых А-Баба-Гала-Мага. Не забыли, как там у Тесленко:

– Шо ти робиш?

– Нитки сипаю.

– А нащо?

– Бовщ варить буду.

Такими нитками – выпотрошенной из Детских Душ самости мовных истин – ничего не пришьёшь. Тут же отвалятся. Как у меня – первой точкой стало поступление в КДУ, когда на экзамене по истории СССР мне было громогласно заявлено с судейской кафедры:

– Ты юде, а все юде – предатели... – Ой, простите, не то... Это так вещала мне моя классная дама... А экзаменатор просто и тухло сказал:

– Хлопче, юначе, а на шо ви нам, якщо у вас нечиста украйинська вимова.

Сегодня я – опытный переводчик на украинский язык и очень чутко ощущаю два американских речевых переплетения. Одно чисто индивидуалистическое, где напрочь отсутствуют слова МЫ и НАМ, а само слово US – нам звучно перекликается со словом ASS – задница. И второй ключ – корпоративный, более понятный, как украинцам, так и русским с их историческим раболепным коллективизмом, где слова МЫ и Нам едва ли не заглавные. А обиды на одноклассников у меня нет – ни я их не поубивал, ни они меня не сделали идиотом… И они, и я пережили эту войну в Киеве, не отступив из Города ни на шаг, хотя всем им, как и мне, далеко за шестьдесят.

Как говаривал один из старейших русскоязычных поэтов Украины, член НСПУ Василий Дробот, – кто ещё не сцал у этого столба?!. Замечу строго от себя, как признанный в прошлом писатель-фантаст независимой Украины, что, едва ли не все оперившиеся писатели НФ– и ФЕН-жанров за годы независимости написали вороха произведений о воинах-полукровках, которые перетряхивали космические государства и целые империи именно за подобные штуки. 

Современная ФН-сказка о юном шейгице Гарри Потере и о его волшебных полукровках просто орёт об этом! Кстати, она запрещена в США! А у нас она регулярно идёт на ТВ и будет идти в новые времена. А если её запретят очередные местные дегенераты, то новые авторы Украины напишут её вновь и вновь заново…

Юрий Контишев: "Судьба коррупционера"

юрий Контишев: "Судьба коррупционера"

украинский инвариант песни  на стихи 

Сергея Крылова, музыка Сергея Никитина

Кругом война, а этот жадненький ворует, как разоблачить? когда солдат, в окопе занятый, не может сволочь замочить. а что тому? всё нипочём! он сделал морду кирпичём. как хорошо! за всё уплачено! суды и власти под тобой. везде прошёл, нераскулаченный, воруя всё наперебой. а почему, да потому, что всё позволено ему. но как-то раз в дожди осенние в родной степи, в родном краю солдат был ранен в окружении и побратим погиб в бою. ну, как тут быть?куда идти? решил он нечисть извести. и встал солдат, покинул госпиталь, к груди прижал свой автомат. и подойдя к барыге-аспиду, всадил все пули в аккурат. и все пошли к плечу плечом, как полк идёт за трубачом. он понимал, что не положено судом народным линчевать, но, коль страна осталась брошенной, а сволочь рвётся воровать. и хрен бы с ним, не будь русни, но, мы ворюгу не простим! и мы страну не продадим, и красть им больше не дадим! .......... війна іде, а цей пожадливий краде усе, як за своє? коли боєць, в окопі зайнятий, то хто ж ворюгу натовче. а що йому? та все дарма! він зробить морду цвіркуна. як гарно як за все заплачено! суди та влада в піпіфакс. ворюга йде нерозкуркулено, крадучи щастя через плач. а що йому? та все дарма! бо в ньму сутність хробака. та якось у дощі осінні у ріднім скривдженнім степу боєць був ранений в оточенні і побратим поліг в бою. ну, як тут бути? куди йти? коли навколо крадії. і встав боєць, шпиталь покинув він, притис до сердця автомат. Впритул став до бариги-аспіду, й вгатив в того увесь розряд. і всі пішли плечем-в-опліч, не мов під сурми й могарич. він розумів, що не належно судом народним лінчувать, та у сплюндрованій країні, сволоту треба тарувать. і хрін би з ним, та є русня, то ж і злодій не має дня! ми Україну не здамо, і покараємо його!!!