Веле Штылвелд: Царское окружение и будни в Древнем Египте, часть шестая

Веле Штылвелд: Царское окружение и будни в Древнем Египте,

часть шестая

Ирина Диденко: Генезис, графика

В религиозных церемониях древнеегипетские женщины носили одежду с вышитыми образами богов и символами, которые были связаны с определенными ритуалами. Кроме того женщины, которые занимали высокие религиозные должности, могли носить одежду с вышивкой, которая указывала на их статус и роль в церемонии.

К тому же в Древнем Египте существовала традиция вышивки предметов, которые использовались в ритуалах похорон и жертвоприношений: могилы и гробницы фараонов были украшены вышитыми образами и символами, которые были связаны с религиозными верованиями.

В Древнем Египте для вышивки по тканям использовались различные типы иголок, в зависимости от толщины и материала ткани. 

Например, для тонких и деликатных тканей, таких как лен и шелк, использовались тонкие иглы с острыми концами. Эти иглы были изготовлены из кости или металла и имели длинную и тонкую форму.

Для более толстых и прочных тканей из шерсти и хлопка, использовались более крупные и толстые иглы, изготовленные из металла,  имевшие более широкое основание, чтобы обеспечивать надежную фиксацию нитей в ткани.

Существуют сведения, что в Древнем Египте использовались также и крючки для вышивки, которыми могли создаваться более сложные узоры и детали при вышивании…

Существует версия о присутствии в Древнем Египте  галатов из праукраинцев, которые находились в миграции из Центральной Азии в Западную Европу. Согласно этой версии, некоторые племена праукраинцев могли пересечь территорию Древнего Египта, находящуюся на пути их миграции, и установить контакты с египетской культурой.

Существует несколько версий о возможных исторических и культурных связях между Древним Египтом и галатами, которые представляли собой кельтские племена, населявшие Центральную Европу и Западную Азию в 3-2 веках до нашей эры.

Связывают галатов и с торговыми контактами между Древним Египтом и кельтскими племенами, населявшими территорию Центральной Европы. Согласно этой версии, кельты могли посещать Египет в качестве торговых партнеров и устанавливать контакты с египетской культурой.

Однако  до сих пор не существует прямых доказательств о возможных исторических и культурных связях между Древним Египтом и галатами-праукраинцами. Большинство информации о галатах мы получаем из римских источников, которые описывают их как варварские народы, находившиеся в постоянных конфликтах с римской империей.

Нет никаких и прямых доказательств того, что галаты принимали участие в африканских экспедициях в Древнем Египте. Правда, есть предположение, что галаты могли служить наемными воинами в армиях Древнего Египта или участвовать в торговых отношениях, но нет никаких надежных доказательств и этой теории.

Отношение фараонов и дворцовой знати к галатам также неизвестно. В Древнем Египте существовало множество народов и племен, и каждый из них имел свою роль и значение в социальной и политической жизни страны. Если галаты действительно принимали участие в военных или торговых отношениях с Египтом, то вероятно они были оценены по своей полезности и заслугам, как и другие народы, с которыми Египет поддерживал контакты.

Охрана дворцовых царских покоев в Древнем Египте поручалась элитным частям военных, таким как Семерный отряд, который состоял из высокопоставленных офицеров, и Нубийский отряд, состоявший из нубийских воинов-лучников. Они отвечали за безопасность фараона и его семьи. Правда, мы уже накануне обсуждали вопрос, что среди лучников могли быть и лучницы для охраны детей и жён фараонов, более поднаторевшие в семейных бытовых мелкосплетениях \ и особенностях подростковых и женских характеров.

Схема охраны фараона и его жены включала несколько уровней. 

Во-первых, на входе во дворец была поставлена стража, которая проверяла документы и пропускала только тех, кто имел разрешение на вход. 

Во-вторых, в покоях фараона и его жены были различные уровни охраны, которые включали стражей, разведку и систему сигнализации. Охранники были назначены для постоянного дежурства и ротации, чтобы обеспечить непрерывную охрану.

В вопросе про кровати, стоявшие по правую и левую стороны от супружеского царского ложа, то и здесь существует несколько версий. 

Одна из них гласит, что они служили для приема гостей, которые могли ночевать в комнате фараона. 

Другая  говорит о том, что эти кровати могли служить для церемониальных целей, таких как встреча послов или других знатных особ.

В любом случае, в Древнем Египте существовало множество сложных обычаев и традиций, связанных с царской властью и церемониальной жизнью. Причины для размещения кроватей в определенном порядке могут быть различными и варьироваться в зависимости от конкретной эпохи и правителя.

Существует множество легенд и мифов о гермафродитах в Древнем Египте, но нет достаточных исторических доказательств того, что такие случаи были действительно обычны или широко распространены в царских семьях.

Некоторые источники говорят о том, что некоторые фараоны могли считаться божественными существами, обладающими свойствами и мощью мужчины и женщины, но это не обязательно означало, что они были гермафродитами.

В церемониях и обрядах, связанных с богами и богинями, фараоны могли использовать символику, связанную с мужским и женским началами, чтобы подчеркнуть свою власть и божественный статус. Но это не означало, что они были гермафродитами или что жрецы знали о таких случаях.

В целом, информации о гермафродитизме в Древнем Египте нет, и мы не можем утверждать, что такие случаи были распространены среди царских пар или что жрецы знали о них. Нет и информации о том, были ли найдены мумии древнеегипетских гермафродитов на раскопках.

Относительно же причин возникновения гермофродитизма в царских семьях Древнего Египта, мы можем только предполагать, так как конкретных исторических доказательств нет. 

Одна из гипотез заключается в том, что гермофродитизм мог возникать из-за близкородственных браков, которые были распространены в царских семьях, чтобы сохранить кровную связь и избежать распыления власти. Это могло привести к наследственным заболеваниям и генетическим отклонениям, таким как гермафродитизм.

Также возможно, что гермафродитизм мог быть связан с религиозными представлениями Древнего Египта, в которых мужское и женское начала играли важную роль. В этом контексте, фараон, обладающий мужским и женским началами, мог рассматриваться как божественное существо, наделенное необычайной мощью.

Однако это все лишь гипотезы, и нам не известны конкретные причины возникновения гермофрадитизма в царских семьях Древнего Египта.

В древнем Египте было 31 официальная династия царей. Первая династия началась примерно в 3100 году до н.э., а последняя - около 343 года до н.э.

Продолжительность правления каждой династии и каждого отдельного фараона может варьироваться. В среднем, династии правили около 200 лет, хотя были и более короткие и более долгие династии. Некоторые фараоны правили в течение десятков лет, в то время как другие правили только несколько лет.

Например, длина правления фараона Куфу, который построил Великую пирамиду в Гизе, составила около 23 лет, в то время как правление фараона Тутанхамона длилось всего около 9 лет.

Таким образом, продолжительность правления каждой династии и каждого отдельного фараона может существенно отличаться, но в среднем династии правили около 200 лет.

Царская мода в Древнем Египте эволюционировала на протяжении более 3000 лет, с начала Древнего царства (около 2686 года до н.э.) до Позднего периода (664-332 гг. до н.э.). Скорость эволюции моды не была равномерной и варьировала в зависимости от времени и обстоятельств.

В целом, мода в Древнем Египте менялась относительно медленно. Некоторые стили одежды и украшений могли сохраняться несколько столетий или даже тысячелетий. Например, наряду с традиционными длинными туниками и платьями, фараоны и члены дворцовой знати носили прически, которые не менялись в течение сотен лет.

Однако, в некоторых периодах мода могла эволюционировать довольно быстро. Например, во время правления фараона Аменхотепа IV (около 1353-1336 гг. до н.э.) произошла революция в искусстве и моде. Аменхотеп IV изменил своё имя на Ахенатон и ввел культ единственного бога Атона. Это отразилось и на моде, которая стала более естественной и свободной. Женщины начали носить более простые и лёгкие платья, а мужчины стали носить короткие юбки.

Таким образом, скорость эволюции царской моды в Древнем Египте была неоднородной и варьировала в зависимости от времени и обстоятельств. Некоторые стили могли сохраняться в течение сотен лет, но иногда происходили резкие изменения в моде.

Нельзя также утверждать, что элементы царской моды были связаны с гермафродизмом и гомосексуализмом. В элитных кругах Древнего Египта гомосексуализм не был признан нормальным или распространенным поведением, и не было никаких конкретных аксессуаров или элементов моды, которые связывались с этой ориентацией. Однако, некоторые исследователи указывают на то, что некоторые представления богов могут содержать намеки на гомосексуальность, например, изображения богов-мужчин в женских одеждах, но это скорее относится к религиозной символике, чем к моде.

По поводу гермафродизма в царской моде также нельзя сделать каких-либо выводов. Хотя некоторые фараоны и члены царской семьи могли быть гермафродитами, это не отразилось на моде или аксессуарах в целом.

В царской моде Древнего Египта скорее можно проследить развитие определенных тенденций и символических элементов, связанных с религией, властью и социальным статусом, чем привязывать их к гермафродизму или гомосексуализму.