События вплетаются в очевидность.


31 августа 2014г. запущен литературно-публицистический блог украинской полиэтнической интеллигенции
ВелеШтылвелдПресс. Блог получил широкое сетевое признание.
В нем прошли публикации: Веле Штылвелда, И
рины Диденко, Андрея Беличенко, Мечислава Гумулинского,
Евгения Максимилианова, Бориса Финкельштейна, Юрия Контишева, Юрия Проскурякова, Бориса Данковича,
Олександра Холоднюка и др. Из Израиля публикуется Михаил Король.
Авторы блога представлены в журналах: SUB ROSA №№ 6-7 2016 ("Цветы без стрелок"), главред - А. Беличенко),
МАГА-РІЧЪ №1 2016 ("Спутник жизни"), № 1 2017, главред - А. Беличенко) и ранее в других изданиях.

Приглашаем к сотрудничеству авторов, журналистов, людей искусства.

ПРИОБЕСТИ КНИГУ: Для перехода в магазин - НАЖМИТЕ НА ПОСТЕР

ПРИОБЕСТИ КНИГУ: Для перехода в магазин - НАЖМИТЕ НА ПОСТЕР
Для приобретения книги - НАЖМИТЕ НА ПОСТЕР
Показаны сообщения с ярлыком госантисемизм. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком госантисемизм. Показать все сообщения

среда, 29 марта 2017 г.

Возможен ли в Украине литпрорыв по-французcки?

  • Французы деликатнее и изощреннее украинцев. Дуэли на шпагах, а не на шаблюках, казнь через гильотину, а не на пали, жизнь с порнезаном, а не с салом... И всё же... Господь послал на Землю и тех, и других... Я же ближе к французам...
Одно антисемитское дело Бейлиса за всю новейшую историю Франции и 1100 местечек вырезанных в Петлюровской Украине, гитлеровско-сталинский Бабий яр и черносотенная оттепель шестидесятников. Как же всё-так совместить коды французской толерантности с украинской непрекращаемой ненавистью. Это не упрек. Кто подскажет новую совместную модель, того САМ начну популяризировать и выдвину на Нобелевскую премию мира!

*     *     *

Литпрорыв по-французски? Почему бы и нет, если посмотреть на творческую биографию киевского восьмидесятника из многочисленной в ту пору полиэтнической киевской грардии. Если честно, из сотен заявленных имен высветилось сегодня не больше десятка Андрей Курков, Александр Кабанов, Алексей Зарахович, Веле Штылвелд, Тимур Литовченко. Мне по сих пор претит межэтническое заидеологизированное гетто НСПУ. Моими "непущателями" был ряд представителей КГБ  и тогдашнего СПУ, чаще этнические укоаинцы. Но не обошлось и без наших, ныне покойных. И если с почтеннейшим Риталием Заславским мы не сошлись чисто по идейным соображениям, кстати высоко чтимого даже в кругу моих близких друзей, то Юрий Григорьевич Каплан показал себя ярым советским литературным чиновником-квотником: раз вы, украинцы, не пустили Шкидченко в НСПУ как еврея, то позвольте мне не пустить Штылвелда,  как украинца! Безумие  стариков - еврейских и украинских - стыд НАЦИИ! И вот я вечно не принятые обязан заявить, что я скорее подам заявку во Французкую литакадемию, чем в это национальное стыдобище - НСПУ, в который меня не пустили всем старым совковым миром литчиновники-дегенераты и государственные антисемиты. Наверное, эта публикация должна остаться в памяти тех, кто сегодня только на старте литературных помыслов и надежд. Мир Вашему дому! А штыл андер вельт!
ВЕЛЕ ШТЫЛВЕЛД (Шкидченко Виктор Николаевич)
Дата рождения: 1954, уроженец г.Киева
Контактный телефон: (097) 395-23-19
e-mail: vele@ukr.net

Специалист в области творческих пиар-технологий – вербальное и текстовое оформление творческих акций, художественных презентаций, выставок, редакция и продвижение текстов начи-нающих авторов, научно-популярный обозреватель, сетевой журналист на информационном ресурсе: www.statya.ru с августа 2003 г., с октября 2005 г. всеукраинский ресурс общественной журналистики Хайвей – www.h.ua:
Автор более 350 газетных, журнальных и более 700 cетевых публикаций по вопросам науки, журналистики, образования, уфологии, литературной критики и социальной проблематики на более 100 сайтах.

2005 – 2008 гг. сетевой журналист на ресурсе Хайвей – www.h.ua
2003-2004 гг. журналист газеты ВААД Украины «Хадашот-Новости»
2003 г. "Магия ПК", Санкт-Петерберг, – научные обзоры;"Пестрый мир", Москва – научные обзоры; "Світ пригод", Львов – научные обзоры;"Порог", Кировоград – повесть "Лунные качели", научные. обзоры; "Хадашот", Киев – исторические обзоры по еврейской истории, "Молода гвардія" – научно-полулярный и украинский историко-библиографический обозреватель, www.proua.com – ежедневная всеукраинская Интернет-газета, журнал ФУТУ-РУМ АРТ №5'2003, – Москва
2002-2003 гг. публикации в газете «Тайная доктрина», (г. Симферополь)
№15(85) август 2002,Веле Штылвелд, Валерий Кратохвиль, КТО "ОТСТРЕЛИ-ВАЕТ" МИКРОБИОЛОГОВ?; №15(85) август 2002,Веле Штылвелд, Валерий Кратохвиль, АТАКА ВИРУСОВ; №19 (89) Октябрь 2002,Веле Штылвелд, ИЗ ИСТОРИИ ГНОМОВ; №22 (92) ноябрь 2002,Веле Штылвелд ШЛЮЗЫ ВРЕ-МЕНИ, №1 (95) январь 2003,Веле Штылвелд, НЕОПОЗНАННЫЕ ЛУННЫЕ ОБЪЕКТЫ; №№ (109,110) июль Веле Штылвелд ТВОРЦЫ И ИХ ТВОРЕНИЯ
в газете «ВВС, тайнознание» (г. Киев)
2001 гг. – «Интересная газета»
2001- 2000 гг :– «Столиця», Московское издательство «Наша школа», жур-налы «Пульсар», «Порог», «Фен-Свiт».
1999 г. – «Правда Украины», «Новая литературная газета».
1992-1999 гг. – журналы «Лель», «Лель-ревю» – афоризмы, рассказы и по-весть "Время на пять-семь сигарет"..
1993-1996 гг.– Пресс-секретарь литературно-интеллектуального клуба при На-ционально-культурном обществе “Русское собрание”.
1992-1995 гг. – Сотрудничество с журналами “Ренессанс”, ”Эротический клуб” г. Киев – поэзия, интервью.
С 1991 г. – в газетах: «Лит-Хит» (создал Веле Штылвелд и выпустил 17 номеров), Киев; «Ах, Одесса», Одесса; «Злагода»,Киев, «Интересная газета», Киев, «У торгового ряда» (инициировал создание газеты и разрабатывал ее Устав), Киев, «Виктория»,Воронеж, «Воронежская ложь», Воронеж, «Вести-2», Иерусалим, «Реклама», Чикаго, «Чикагская Правда», Чикаго, «Киевский вестник», Киев, «Русское собрание», «Новая Литературная Газета», Киев, «СТОличная», Киев.
1984-1989 гг. – Лектор Всесоюзного общества “Знание”.
1984-1982 гг. – научный обозреватель газеты «Комсомольська зiрка», г. Житомир
1973-1975 гг. — публикации в газете «Слава Родины» Прикарпатского военного округа.
1971 — публикации в газете «Зiрка».
Образование: Одесский электротехнический институт связи
по специальности
-- автоматическая электросвязь,
Киевский институт марксизма-ленинизма по специализации -- контрпропаганда
Основные достижения: Дипломант литературного конкурса воронежского ме-цената Вадима Кисляка по номинации поэзии за 1994-1996 гг., лауреат по номинации проза за роман (исторический ремейк) “В Германию я не уеду”.
Автор пяти совместных поэтических сборников в 1992-1998 гг. – гг. Киев, Во-ронеж, Москва, Париж, Нью-Йорк.
Автор 6 собственных книг: афоризмы, поэзия, рассказы, фантастика. Творче-ский псевдоним – Веле Штылвелд.
5 Поэтических книг.
Почетный деятель культуры Бурятии (Россия) с 1998 г. 


  • О НЕВСТУПЛЕНИИИ ВЕЛЕ ШТЫЛВЕЛДА
    (Шкидченко Виктора Николаевича) в НСПУ


Самого Веле Штылвелда в Национальный Союз писателей Украины после пяти лет проволочек (с ноября 1998 г. по декабрь 2002 г.) так и не приняли за чрезмерную пророссийскую ориентацию и знание истинного положение дел в финансово-хозяйственной сфере НСП У.

Вдохновение писателя даруется от природы его труда и воображения, воображения и труда. Весь смысл жизни сводим к эффекту утки по-пекински: каждому в этой жизни должен достаться кусочек аппетитной корочки счастья, успеха и радости!

Моя цель – писать книги без той писательской фазы, которая обрекает творца на временной заклание слова… Я не могу промалчивать рвущие меня образы и созвучия слов до издательских сроков… Мне необходим сиюминутный живой контакт с сетевым читателем…

Я давно и прочно имею идеологических разногласий с местным неоофициозным писательским корпусом, который здесь срочно лепят из тех, кто умеет легко пресмыкаться…

А мечтали мы писать и издавать, да еще при этом подразумевали говорить правду и только правду во все времена, какими бы разновсякими они не были, ибо иначе, как члены одной большой писательской лодки, мы бы не выжили. 

После года отлежки в кулуарах приемной комиссии было, наконец, рассмотрено и мое поступление в Украинский Союз писателей. Результат – отложить принятие автора до апреля 2002 г., когда он представит книгу стихов изданную на национальной Украинской территории и в надлежащих Украинских же традициях, с привязкой к республиканскому бибколлектору, а все киевские, одесские, воронежские, московские, ростовские и чикагские публикации – всего более 65 к рассмотрению не взялись, как и публикации в местных элитарных журналах "Ренессанс", "Самватас" и в местных же эротических "Эротический клуб", "Лель", "Лель-ревю". 

Отметены были также публикации советского времени на русском и украинском, участие в совместных киевских, республиканских и международных альманахах... Воистину это условия приема в националистическую банду «письменныкив»-хуторян…

А я бы влез с руками и ногами в любой потусторонний Союз мечтателей, где не было бы мудреных чиновных сволочей в писательских мундирах. А ведь все чаще все бывает именно так, именно с тем, и именно за это и ценится.

А между тем в Союз писателей Украины я представил три публикации в газете "Виктория" и альманахе "Елена" – еще одна публикация... Так что четыре публикации из Воронежа в НСПУ прочно прослали на хер, не смотря на восторги Леонида Николаевича Вышеславского – старейшего в то время русскоязычного поэта Украины, с писательским билетом №2... Остается только сказать, что киевский альманах "Антарес" по форме родной братец твоей "Елены" – оба эти альманаха в одном объеме и в одном формате, и оба их приятно подержать в руках, как настоящие произведения издательского искусства…

Проволочки… Они возникли из-за того, что я был отмечен как социально-опасистый литлиберал, а это не поощряется. Мне скорее простят издание тиражом в 50 000 экз. чем тиражом в сто. При тираже в 50 000 экземпляров – я коммерческий писатель, плачу подати, а в остальном – у богатых свои причуды. При тираже в сто – я падлюка и контра, которую срочно и настоятельно требуется удушить – кто не с нами богатыми, тот, в падло, против нас...

В конечном счете, в Украине сейчас развиваются черт его знает какие процессы, в том числе и в литературе. Из республиканской еврейской газеты была изъята моя колыбельная еврейским девочкам еврейской женской гимназии только за то, что я осмелился сказать на Союзе писателей об истинном ужасающем положении русскоязычной поэзии и потребовал под этот естественный литературный феномен украденных средств. Теперь меня будут "бодренько молчать" до могильных плит. У нас это делать никто и никогда не разучался. 

2 сентября 2003 г. идиотизм непринятия Веле Штылвелда в НСП Украины подошёл к логическому завершению после унизительных профашистских процедур и проволочек с октября 1998 г. по август 2003 г.. 

За 58 месяцев: два года документы провалялись на обувной полке в приёмной Киевской писательской организации, затем приём голосами 10 за, 1 против, затем очередные полгода на той же обувной полке, затем клятвенное заверение, что я уже в НСПУ – сразу после погрома киевскими молодчиками синагоги Бродского 13 апреля 2002 г., затем обещанный… неприем на республиканской комиссии с голосами 13 за, 14 против, но освящение информфашизма в литературной украинской сфере необходимо было провести через президиум из 27 человек. 1 за, 26 против… 

Чем ближе к эшелонам власти, тем страшнее звучит имя простого уличного поэта, литературного трудяги Веле Штылвелда. Из 68 судий за 58 месяцев только 24 оказались на моей поэтической стороне. Это ещё не демократия, а привычно совковый либеральный пофигизм… Дескать, и у нас было, о чём "за Штылвелда" поговорить – всё-таки пять лет издевались. Сегодня, как и всегда, всё и вся остаётся на своих местах… 

Совок не сдвинулся с места. Он просто деформировался. Демократических трансформаций в сфере духовного за 12 лет национального совка так и не произошло… Всё те же игры в указующих… Кому такие разборки с НСП Украины по душам – вперёд за орденами! Места для прогнувшихся всегда в наличии, милейшие дамы и господа поэтические. 

Отдельно отмечу, что все нынешние националистические монстры НСП Украины проходили обучение – выучку и вышкол – во Всесоюзном институте литературы имени Алексея Максимовича Горького, прежде чем пойти на крайнее духовное отторжение от безбрежных литберегов русских. Странно это, странно это… 

С декабря 2002 г. Веле Штылвелд – духовный украинский диссидент, выступающий против профанации литературного процесса, в том числе против национального и духовного беспредела, царящего в НСП_У.

Выступает за создание единой в Украине Литературной академии с избранием 26 «вечных» литературных академиков, с ежегодным доизбранием в ее состав 2-3 новых академиков, все прочие литераторы Украины получают рядовое творческое звание «литератор» после издания первой авторской книги без уничижающего личность творца подлого унижения, длящегося годы. Это позор для украинской литературный элиты. Академия подобного типа существует более 200 лет во Франции…

Там никогда не имело смысла существование жалких литературных чиновников, подобных украинским – алчным, разрозненным, нетерпимым, склочным, жалким…

Сеть снимает с меня прежние духовные ограничения. Но трансформация украинского затхлого литмирка еще впереди, милейшие дамы и господа!

*  *  *

Веле Штилвелд (Шкідченко Віктор Миколайович, 1954 р. н.) сучасний київський НФ-автор, який послідовно досліджує науково-фантастичні світи не в стилі прагматик, а у дусі фантасмагоричного світосприйняття з дещицею доброго й теплого гумору. Вважає, що українська НФ-школа, ще «Окаже себе» за висловом  сербського драматурга Броніслава Нушича.

ДОДАТОК

До приймальної комісії Національної Спілки Письменників України
громадянина України Шкідченко Віктора Миколайовича,
24 квітня 1954 р. народження, що проживає за адресою:
02232, м. Київ-232, вул.. Марини Цвєтаєвої, буд. *, кв. ***
Відносно перевірки і оприлюднення даних, щодо механізму
 неприйняття задовільного рішення, що трапилися навколо
 ситуації  прийняття мене до членів НСПУ у листопаді 2002 р.


З А Я В А

Наприкінці листопада 2002 року після 4,5 років розгляду моєї кандидатури до вступу в НСПУ відбулося засідання приймальної комісії щодо розгляду питання про вступ до лав НСПУ кандидатур, які пройшли попередній розгляд у Київській письменницькій організації, яку на той час очолював пан Слабошпицький. Під час в Правлінні НСПУ голосування моя кандидатура не була проведена у число спілчан з рахунком 13 за і 14 против.

Рекомендації до вступу в НСПУ мені на той час надали: Леонід Миколайович Вишеславьский, поет, член НСПУ з 1934 р., Мойсієнко Анатолій Кирилович – поет, доцент викладач ділової української мови Української аграрної Академії, Чирков Сергій Миколайович, головний редактор журналів Лель та Лель-ревю, упорядник посмертної поетичної збірки донецького журналіста, правозахисника і поета Петра Шевченка.

Окремо до мого неприйняття додам, що напередодні погрози мав відносно мене і мого не вступу в НСПУ покійний поет та член вступної комісії Каплан Юрій Григорович, з яким нас пов’язули виробничі відносини у видавництві «ЮГ», що належало Юрію Григоровичу Каплану.

Щодо причину гніву шановного метра.

Каплан на одному з засідань поетичної студії «Третьи ворота», котру він очолював за життя, запропонував мені коректорську роботу щодо рукопису заступника головного редактора часопису «Літературна Україна», на той час померлого, яка складалася з 600 електронних сторінок тексту. За первичну коректуру пан Каплан встановив досить  невідповідну плату у 60 умовних одиниць. Правка здалась йому задовільною, але він забажав ще й другої остаточної коректури того ж рукопису, але вже без платні. В цей час у мене дуже хворіла мати (інтенсивна терапія після інсульту), і я мав шукати платних заробітків, і тому відмовив пану Каплану, за що він сказав, що за його життя я не буду членом НСПУ.

Так і сталося. Нажаль, шановний метр до часу виходу з НСПУ мав досить сильний моральний влив на спільноту, і як поет-шістедесятник, і як видавець. На той час і в НСПУ ніхто не став би розглядати моєї скарги, бо пан Яворівський навіть після виходу пана Каплана з НСПУ зважав на його думку.

Достатньо сказати, що й окремі розділи відкорегованого мною рукопису пана Ільєнко я чув на українському радіо під псевдонімом пана Козаченко. Тобто рукопис відбувся, а мене використали. І за таких обставин шукати правди та відновлення у письменницькій спільноті я навіть й не навагався.

За цей час померла моя мати, яку єврейку таке ставлення пана Каплана до нашої маленької єврейської родини на десять років прикувало до ліжка. Вона померла від обширного правостороннього інсульту.

Зважаючи на ці обставини прошу вас відновити мене у лавах НСПУ, бо за ці роки я пам’ятаю останнє прохання матері, щоб я прийшов до НСПУ і звернувся за правдою.

З повагою, Шкідченко Віктор Миколайович.

понедельник, 9 января 2017 г.

Кое-что о черных козырях черносотенного политикума Украины

Сало с сацебели мы с котейкой ели...
Чисто по-еврейски - вкусно, по-злодейски... :)
  • Веле Штылвелд | Умерла мама. Еврейка. Я кинулся отыскать гражданского цадика, что стоял у ворот еврейского участка на Берковцах. То ли выехал, то ли умер...
В синагогу идти неловко.. Не знаю процедур... Мама была неверующей, но всегда говорила о восьми раввинах в роду по нисходящей.

Что делать в этом хазерем-городе. Жена православная. Зашли в храм архистратига Михаила в чернобыльской церкви на старой Дарнице. Поговорили с батюшкой. Заказали 40 святых. Молитва поминальная.

Маму поминали 40 дней! Стоимость молитвы кошерная... А за раввином очередь и дикие даже для своих расценки...

Сначало сердцу было неуютно, но прошло 40 дней и от сердца отлягло. Ведь главное для вчерашних ХОМО СОВЕТИКУС акт УТЕШЕНИЯ СЕРДЕЧНОГО... А вы говорите ВЕРА.

Вера - она из сердца и для сердца. В синагоге сиживал редко, как на уроке иностранного языка, боязливо... А мать всю жизнь отдала работницам швейкиной фабрики имени Горького, которую выкупил Михаил Воронин, автор украинского пиджака, ныне покойный.

Дежурила суточно в женском общежитии. Среди работниц украинок. Многим была за маму. Светлая память! Умерла женщина Украины!!
  • Борис Севастьянов | І ще додам. Як невіруюча людина зі вдячністю до віруючих. Встало питання - ховати або кремірувати. Моїй дружині подзвонила якась дальня подруга її мами і стала казати, мовляв, не робіть як поганці (язичники), не кремуйте. Добре, каже моя дружина, якщо купите місце на цвинтарі - поховаємо.
Мою дружину аж трясло після того дзвінка. Подзвонили отцю Віктору. Він ще до війни наш найближчий сімейний священник. Каже - то є маячня. Церква не заохочує кремацію, але навіть у крематорію погодився відспівувати. Каже - я про те все багато читав, знаю.

А вчора кілька людей писали мені про те, що замовили поминання про мою тещу. І я чесно писав - я не віруючий і не релігійний.

Дякую цим справді віруючим людям, які несуть добро. І застерігаю всіх бути подалі від людей, які вірять, скоріше, в священників, ритуали і зовнішнє ніж у Бога.

Якщо колись я стану вірити в Бога - хочу бути справді віруючим, а не релігійним ідіотом.

Добре, що є розумні священники, як от Віктор Андрійович.
  • Игорь Стокоз | Всього одне питання: коли ви рвете на шмаття Петра, ви хоч трохи уявляєте, для кого розчищаєте шлях? Точно знаєте? Добре, думайте, а я поїхав на свою Донеччину. Мусимо робити те, що мусимо. До побачення, Київ.
  • Веле Штылвелд | Феерия бесконечных народных украинских зимников - святок несведующих шокирует... А дальше всё как в вертепе. Обязательно должен взятся еврей-плохиш.... Я бы и рад для вертепа стать подобным еврееем, да кишка тонка. В каждом народе, населющем Украину, есть люди-арифмометры, у которых плохо с моралью.
Каждая профессия, в том числе и воинская требует не только воина-профессионала, но и рядом стоящего с ним Этика. Ведь что отличает того же воина от простого мечемашца. Наверное, что воин - служит и охраняет свою державу, а мечемашец готов гамселить и своих, и чужих. Отсюда этика отцов-командиров и капелланов, а вот у журналистов что и как?

Один молодой журналист рассказывает своему деду-поэту, что во Львове старорежимные дамы читают журналисткую этику и подгружают их неким моралите, что журналист не только в ответе за Слово, но и обязан осознавать в полной мере цене Слова, за которой приходят благовидные или неблаговидные поступки.

Мол, вчера это было надо-ть, а сегодня - два лаптя об асфальт. Этика - продажная девка похеренного коммунизма.

Нет, деточки... Без журналисткой этики в мире остается только треп на грани маразма, мол, Украиной правят евреи... Это не только злой абсурд, но и прикрытие двух последних огульно воровских майданов.

Гуляли сегодня с женой на Софиевской площади. Елка потрясная, но даже снять её толко не смогли. Только жена в сумку за смартфоном, только чуть расслабится, только отойдет к какому-нить опорному косяку на дистанцию 10 метров, пять, даже трех, как тут же ей навстречу на выбив сумки несется воришка.

Началось действо ещё на микробусном пятачке у станции метро Дарница, а на Софиевской площади просто ВОРОВСКОЙ ШАБАШ. Пригляделся, про всякий случай. Ни одного еврейского лица. Зато донецких впрок.

Прав экс-президент Виктор Ющенко - переселить 1,6 млн. людей, у которых 25 лет до того не было постоянных заработков - это притянуть в столицу такую разруху в головах. Так причем тут здесь евреи.

Ну, вот я еврей, педагог, прочитал бы ту же лекцию об этике, но не зовут! Никому не надо труд умного человека за планкой лет, потому что легче жыдыкать - неумно, неэтично, грязно с провокацией погромщиков на третий уже крайне черносотенный майдан.

Обычно на воров, которых не останавливает ни один коп - их просто НЕТ ни одного в местах массовых народных гуляний - я или жена окрикиваем зарвавшегося словами:

- Ты что, мужик, рамсы попутал, на кого батон крошишь. - Но сегодня впервые бросился на перевес со спины сбивать с ног ворюга. Я же пожилой мен, и бреду на дистанции, и, словно в кино, наблюдаю прямо налет в гоп-стоп на мою отбившуюся от мужьей опеки супругу.

Скольких киевлянок и гостей столицы сегодня обчистили лица далеко не еврейской национальности, скольких гастролеров тупо не прикрутил ни один коп - диву даюсь! А вот гоп-стопируют юрко переселенцы - от сраколетних до юнцов безусых.

Опять скажут виновен Аваком, Кличко. Ан, нет! Виновны те, кто конкретно не выставил наряды полиции в местах празднеств народных.

А Кличко - пахарь! Весь Киев расчищают трактора и прочая инженерная техника, а вот с лопатой только один дворник на тротуаре у конечной 18-го троллейбуса у кромки Кровавого Майдана, будь бі он проклят! Ему - дворнику за евреев говорить некогда. Он единственный в этот мире готов пахать за народ праздно-люпопытствующий.

Так что халвы от этого праздника с окислом шабаша черносотенного немного... Потому как этиков нах! Быдло рвется не третий майдан на погром несчастной столицы... Любыми путями, и лозунгов им не надоть...

Ведь всё уже сформулировали черносотенные недомерки, мол, вся беда оттого, что страной правят евреи... И честно, как по мне, лучше бы управляли, в том числе и беспринципными идеологами охломонократии... далеко, увы, не народной!

Ибо какая польза от пропаганды огульной взаимоненависти?!
  • Игор Левчук | В питанні тупого хохляцького пошуку ворога поза собою, в чорносотенському мареві, ви абсолютно праві... А про оцінку Майданів... Тут не все так однозначно...
  • Веле Штылвелд | згоден, загиблих на эвромайдані шкода... сумно і мішурно страчати легенів нації на жорновах клятого олігархізму... :( 
Веле Штылвелд Трамп сделает этот мир. Клоуном по клоунизму и многим подожмет досужие яйца.. А затем пойдет американский спецназ а выкрутит горбатость планеты под себя. Лично Я - ЗА!!! А об импмчменте.. Как бы сказать по-русски на счет куй вам! Недоделок Путин будет низвержен на клоунский манер.. Чудил сукко два десятилетия... Получи по полный... ТРАМП!!!!!! ...сатанеев! :)

Оксана Днистран и Мариана Шутко прекрасные украинские поэтессы нашего времени. Спонсоры - вперед! А, в прочем, о чем это я.. У них же нет канадийской родни, а наша скотобаза удавится... И ведь РЕНЕСАНС РЕАЛЬНОГО УКРАИНИЗМА! ПОМОГАЙТЕ!!
...